对民国时期书法风格探析

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1、对民国时期书法风格探析【摘要】民国时期是一个近现代历史交融的特殊时期，随着政治时态的影响以及国家局面的动荡，在此阶段相当一部分国家的文化艺术随之发生了转折性的变化，而书法风格便是其中极具代表的一个艺术转型。【关键词】民国时期；书法风格；转变模型我国的书法艺术，贯穿整个历史长廊中，是对我国历史文化中研究不可或缺的一部分。现代书法研究者以及书法爱好者，对我国书法史做了大量研究，并相继发表了很多具有独特见识的文章。但当我们仔细阅读完这些文章时不难发现，书法的发展在民国时期的描述寥寥无几，即使翻阅民国时期书法家的著作也缺乏完善性，这种情况给人一种书法艺术在民国时期荡然无存，从此走入陌路的印象。本

2、文作者通过对民国艺术以及现代研究者对民国书法描述资料的搜集中发现，民国时代的书法不但没有没落，而且是一个书法发展史中的转折点，是一个具有承前启后作用的时代，有效衔接了明清时代书法艺术，发展了现代书法，并且将两者有机的融为一体。一、民国时期的社会状况民国时代前前后后有38年，民国建立在清末，清朝自1840鸦片战争后一直处于水深火热之中，外国侵略者无情掠夺国内资源，在国内发动战争，加上政府软弱无能，民生幽怨，使中国处于一个停滞不前的年代，人们处于衣食不饱，生命面临极大危险的环境中。在这样的情况下，民国的成立首先在一定程度上减缓了人们受灾受难的情况，为书法艺术的发展创造了一定的空间。艺术起源与

3、人，而又影响于人。书法在民国时代及时解救了晚清时期摇曳的状态，又进一步展现出新时代新的一面。二、民国书法的风格民国书法是一个承前启后的发展阶段，从表面来说，它首先是具备晚清的碑学特点，在当时的环境下，又产生了新的发展方向，其中之一是提倡碑学，继续发展晚清时碑学书法；一种是提倡帖学，认为民国时期的书法应与清代书法区别开来，回归正统，学习唐代书法；最后一种是提倡碑、帖、墨三种不同风格的结合。在当时民国政治、经济、文化的发展环境下，三种风格结合的方式成为了书法主流，呈现出极具民国特色的书法风格。（一）以碑学为主，提倡碑学。清代的书法以碑学而闻名于世，是我国书法发展呈现出来新的发展方向。民国建立

4、后，晚清时代的众多碑学作家成为了民国书法界的泰斗，著名的有李瑞清、康有为、吴昌硕。他们出身于晚清，深受传统封建文化的影响，在成年时期都曾接受过西方的先进文化教育，具有民主科学的思想，但他们对待事物思想无法摆脱封建文化的束缚，从内心认可封建文化。在民国建立初期，已经作为资深书法家的他们，无疑会成为书法界的领军人物，使得碑学书法发展壮大。（二）回归唐代，提倡帖学。1927年碑学大师吴昌硕、康有为相继去世后，碑学的发展暂时告一段落。此时，新的一批书法家占据了重要的地位。他们从小接受的是新式教育，并具有留学国外的背景，内心充满救国、救民的思想，在国内积极领导各种活动，参与政治革命，具有很强的爆发

5、力。这个阶段的书法呈现出一种年轻激昂的状态，开始继承发展唐代的帖学。其中的代表人物是沈亦默。他的书法主张不同于康有为的“尊魏卑唐”以及碑学观念，他主张追求以王羲之为主的行楷，并倡导以此作为书法主流。谭延❷也是唐代书法的倡导者之一，他追求对帖法的回归，主张学习颜真卿的颜体。无论是王羲之的楷体还是颜真卿的颜体，都是唐代书法的著名代表风格，并吸取唐代国强民富的国家状况，给人一种雄健激昂的感觉。（三）碑、帖、墨三者相结合。在民国前期碑学得以快速的发展，随着碑学泰斗的去世，新的书法家涌入，使得碑学发展暂时告一段落，帖学得以发展。书法是一种艺术，是根据不同时期的国家发展情况而变化，民国后期书法渐渐形

6、成极具民国国情的书法艺术，即碑、帖、墨相结合。民国后期，国风逐渐兴盛，允许不同种文化的存在，在这种情况下，文化逐渐产生融合现象。产生这样的原因主要因为在民国后期，书法作家以及文人都经历了不同的工作，涉及范围较广，跨度大。政治人物的一些思想主张对与社会影响力是极大的，由于传统文学素养，政治人物往往具有非凡的书法才能，例如，孙中山、毛泽东、周恩来、于右任等等。其中于右任的书法风格对民国后期书法有着重要的影响，他根据不同朝代的草书表现形式中总结出一套易认、易写的《标准草书千字文》，对当时的书法发展做出了重要的贡献。三、民国书法风格形成的原因书法的形成是以国家政治、经济、文化的发展状况为依据的，

7、具有鲜明的代表性。民国书法的不同风格的形成主要从两方面进行分析，一是传统书法文化影响，二是书法发展的自身规律。（一）传统的书法文化。古代教育体制中，“寒窗苦读十年”考取功名除了要满腹经纶以外，最重要的是要有一手漂亮的书法。纵观古代的科举状元，都习得一手好的毛笔字,这样一来使得书法的发展生生不息，成为整个历史朝代中永恒不变的一部分。清末废除了科举制度，积极学习国外资本主义教学方式，建立了新学堂。但由于改革的不完善，以及封建思想观念的根