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时间:2019-02-17
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1、真歇清了禅师举信心铭 拈云。这野狐精唤作什么说话。不是心、不是佛、不是物。信个什么。净裸裸赤洒洒,勿可把。更铭个什么。三祖大师不识好恶。道个心字已是错下名言污却口了也。直饶漱口三千年。洗耳八万劫。已是藤蛇绕足露布缠身。那堪更成群作队来这里要人说破。且喜没交涉。虽然如是。举一不得。举二放过。一著有个商量处。试问诸人。现今四大六根,内外虚幻,彻底空寂。面前明明了了、弥满天地,复是何物?恁么信得去,便是自己本地风光、本来面目,昼夜放光动地,常在面前出入。若也思量拟议伫思停机。且向禅床角头伏听处分。 至道无难 唯嫌拣
2、择 拈云。住住。才有语言。是拣择是明白。三祖大师平生心肝五脏一提提起。呈似诸人了也。还构得么。只这至道无难。言端语端。非但赵州五年分疏不下。直得天下老和尚倒戈卸甲向这里纳败阙。如今欲得透顶透底彻骨彻髓地参透这一转公案么。但剥去从前依草附木千种万般伎俩计较。知见解会露布葛藤一时吐却。向自己命脉上试点捡看。若一觑觑得。便请高挂钵囊拗折主丈。许你是个无为无事底闲道人。若也意根未断见解不忘。向开口处卜度。浆水钱草鞋钱大责还人在。寂庵凭么告报。也有三十棒。过在什么处。父母所生口,终不为子说。 但莫憎爱 洞然明白23/2
3、3 拈云。是谁恁么道。良久云。无人识得渠。虽然如是。不求诸圣不重己灵。憎个什么爱个什么。而今一般底。将依师语、相似语、格则语、合头语,口传心授。印板上次第排布。参来参去参得一肚皮禅。三年两岁依前忘却。到处争胜负彼此人我。无明亘天。作么生得无憎爱去。诸人者要会洞然明白么。竖起拂子云。惭惶杀人。 毫厘有差 天地悬隔 拈云。不妨道着。只是不知落处大小。大法眼修山主尚似依本画葫芦。何况你如今也随例举一遍。便当此事。禅和子须是悟始得。有者道差之毫厘失之千里。此是无心境界。拟心即差动念即乖。若恁么注解将去。只羸得一场口
4、滑。三祖大师肚里无许多事。只是觌面相呈两手分付。只如毫厘有差天地悬隔。你毕竟道落在什么处。僧拟开口。师便打。 欲得现前 莫存顺逆 拈云。道什么。良久云。一时着了也。一队汉更讳不得。现前是什么堆山积岳。与我拈得一丝毫来。岂不见沩山二十年不参禅不学道。只是养得一头水牯牛。常在目前露裸裸地。若得凭么。逆也不见顺也不见。头头物物一时坐断。唤作常光现前念念不昧。若只单明自己不了目前。此人亦只具一只眼。若只单了目前不明自己。此人亦只具一只眼。诸人者如何相应去。大地雪漫漫。冬来依旧寒。 违顺相争 是为心病 拈云。
5、如今恁么者多。不恁么者少。成群作队如麻如粟。没量大人总作这个见解。不是憎便是爱。不知憎爱是心。违顺是我。你自虚妄颠倒自憎自爱自违自顺。互相毁谤各党宗风。说是说非夸玄夸妙。这个总是执法。总是执心病。参禅只要安乐。你肚里有许多病痛。如何救得别人。禅和子明明向你道。或是或非人不识。逆行顺行天莫测。还会么。莫将闲学解。埋没祖师心。23/23 不识玄旨 徒劳念静 拈云。机几乎坐杀。这汉只管无绳自缚作什么者。个是大解脱门自在三昧。步步活机机活。圆转无穷。闹浩浩处识得。方始八面玲珑七穿八穴。你却向黑山下死郎当地。有什么交涉
6、。饶你得到精明湛不摇处。犹未去它识阴在。此是静想。不脱己见。不明一向坐在无事界中唤作打净洁毬子。殊不知劳虑永断得法界净。即彼净解为自障疑。此乃得在于神静。失在于物虚。错认定盘星。只管唤作无心境界。且喜没交涉。正是业识茫茫外道见解。西天九十六种最下一种也须胜你。诸人者要会玄旨么。良久云。只有照壁月。更无吹叶风。 圆同大虚 无欠无余 拈云。即此物。非它物。无眹迹。没涯岸。如羚羊挂角。似鸟道虚玄。五色不能染。五音不能乱。万象不能杂。森罗不能参。圆陀陀。孤迥迥。圆满无际。在凡夫唤作凡夫法。在圣人唤作圣人法。本无欠少无
7、余剩。在什么处勘破了也。 良由取舍 所以不如 拈云。错。又云。本无欠少。取个什么。本无余剩。舍个什么。既是圆同大虚。在在皆有。不可更取。在在皆无。不可更舍。古人也向你道。前面明历历地没形影者。便是你一心之法。你现今将法听法。以心觅心底。现成了也。你更嫌个什么。一般底参不透。便道我今生不会。舍却此事。随分看经持课。且恁么过日。殊不知坐卧经行大小便利常随你后。看经持课礼拜烧香常随你后。作么生舍。直是取不得舍不得。不可得中只么得。要见祖师么。应须恁么会。方始契如如。23/23 示众云。斩钉截铁。门前草深一丈。破二
8、作三。平地上死人无数。而今提起杀活杖子。向百草头上七穿八穴倒用横拈。众手淘金。谁是得者。 莫逐有缘 勿住空忍 拈云。瞎汉向什么处去。谁教你堕坑落堑。你识得有缘么。者个是你无量劫来生死业根。颠倒识性。如今昏昏地打入髑髅中皮袋里。昼夜攀缘不曾休歇。你既识不破。一向逐它贪爱取舍。造业受报向轮回生死海里头出头没。你如今要不逐有缘
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