南宁白话集粹

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1、南宁白话集粹                     《摘编》（白话”这个名称在广西和广东有两种含义：一种指白话文，另一种指粤语。这里所说的白话指粤语。南宁市内街道居民大多说白话。） 一：食饭   国人见面，最常用的问候语就是“吃饭了没？”，在南宁话里，不说“吃饭”，而说“食饭”，这是沿用至今的古语；古代表达“吃”的意思的时候，一般不说“吃”而说“食”，比如《礼记·大学》里就有“食而不知其味”之语，“吃”一般指口吃，或作为象声词如《聊斋志异·婴宁》：“但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，真正用于表现“吃东西”的意思

2、时，用的是“喫”字。南宁人食饭传统讲究礼仪，比如让老人坐在中间，小孩子吃饭前要先喊大人吃饭，然后才能开始吃，而且筷子不能指人，否则视为挑衅或不尊重.二：撑遮   即是普通话中的打伞，但是“撑”应该说比“打”字要生动多了，因伞要维持打开的状态，需靠伞架的支撑，而伞要发挥遮风挡雨的作用，更离不开我们手臂的支撑，这些，又岂是打开的“打”这个瞬间的动作能够涵盖；再说“遮”，用为名词时，古代原指为王侯贵族遮挡风雨的帷幕，据说后来鲁班的妹妹创造了伞这项伟大的发明，让人们可以风雨无阻的出行，所以“伞”字的原型是“遮”，而

3、南宁人一直是将伞称之为“遮”的。三：使钱   即是用钱、花钱之意，在《镜花缘》里早有“使银子”的说法，今人普通话中表示用的意思时，是与“用”连用，即“使用”。俗语有云“有钱能使鬼推磨”，南宁人说“使钱”，倒是颇为合乎现在常说的赚钱的最高境界：我们要学会使用钱，而不是让钱来使用我们。而且在南宁话中，钱是用来“使”的，不是用来“花”的，似乎也说明了在对待使用钱的不同态度上：前者多用于创造，后者多用于消费，使钱讲的是实在，花钱要的是痛快。四：行   音hang（航）,南宁话说“走”的时候用“行”而不用“走”，如“

4、我去行街（我上街去了）”等，这也是一个古音字，因现代的“走”字，五：行先   也叫走先，就是先行一步的意思，倒也容易理解，用于有人须提前离席或先行的时候说：“那我行先了啊”，或“那你行先，我马上到”等；近年来很多南宁人直接把白话“行先、走先”翻成普通话用，与“走仙”同音，让很多北方人听了不舒服：干嘛啊，让我“走仙”，那不是咒我霉头吗？因为传统的“仙去”是去世之意，很闹笑话呵，但是听多了无可奈何之余，很多北方人现在也接受了“走先”的说法，当然建议在说普通话时还是说“先走了”好一点。六：行头   音hangto

5、u（航头），这可不是指戏班子表演用的道具服饰，而是南宁人说的“刚才”的意思，也可以说7/7                   南宁白话集粹                     《摘编》（白话”这个名称在广西和广东有两种含义：一种指白话文，另一种指粤语。这里所说的白话指粤语。南宁市内街道居民大多说白话。） 一：食饭   国人见面，最常用的问候语就是“吃饭了没？”，在南宁话里，不说“吃饭”，而说“食饭”，这是沿用至今的古语；古代表达“吃”的意思的时候，一般不说“吃”而说“食”，比如《礼记·大学》里就有“食

6、而不知其味”之语，“吃”一般指口吃，或作为象声词如《聊斋志异·婴宁》：“但闻室中吃吃，皆婴宁笑声”，真正用于表现“吃东西”的意思时，用的是“喫”字。南宁人食饭传统讲究礼仪，比如让老人坐在中间，小孩子吃饭前要先喊大人吃饭，然后才能开始吃，而且筷子不能指人，否则视为挑衅或不尊重.二：撑遮   即是普通话中的打伞，但是“撑”应该说比“打”字要生动多了，因伞要维持打开的状态，需靠伞架的支撑，而伞要发挥遮风挡雨的作用，更离不开我们手臂的支撑，这些，又岂是打开的“打”这个瞬间的动作能够涵盖；再说“遮”，用为名词时，古代

7、原指为王侯贵族遮挡风雨的帷幕，据说后来鲁班的妹妹创造了伞这项伟大的发明，让人们可以风雨无阻的出行，所以“伞”字的原型是“遮”，而南宁人一直是将伞称之为“遮”的。三：使钱   即是用钱、花钱之意，在《镜花缘》里早有“使银子”的说法，今人普通话中表示用的意思时，是与“用”连用，即“使用”。俗语有云“有钱能使鬼推磨”，南宁人说“使钱”，倒是颇为合乎现在常说的赚钱的最高境界：我们要学会使用钱，而不是让钱来使用我们。而且在南宁话中，钱是用来“使”的，不是用来“花”的，似乎也说明了在对待使用钱的不同态度上：前者多用于创

8、造，后者多用于消费，使钱讲的是实在，花钱要的是痛快。四：行   音hang（航）,南宁话说“走”的时候用“行”而不用“走”，如“我去行街（我上街去了）”等，这也是一个古音字，因现代的“走”字，五：行先   也叫走先，就是先行一步的意思，倒也容易理解，用于有人须提前离席或先行的时候说：“那我行先了啊”，或“那你行先，我马上到”等；近年来很多南宁人直接把白话“行先、走先”翻成普通话用，与“走仙”同音，让很多北方人听了