人教版初中语文七年级上册《女娲造人》教案(10)

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1、《女蝎造人》教案序号课时1课型新授课题《女蝎造人》重点、难点1.积累“女姻、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。2.了解神话的特点。3.了解有关人类起源的神话故事。4.体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。目教标学①体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。②激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。③了解神话的特点。教学准备熟读课文，熟悉故事情节。教学过程教学环节教材处理师生活动二次备课一、导入r二、整体感知由《盘古开天辟地》的故

2、事导入（学生讲述）传说古时候天和地连在一起，盘古一觉醒来，觉得太闷，便用斧子将天和地劈开，然后用力地把天托起来，把地使劲地蹬下去，天地便分开了。盘古站了很久。盘古死后，他出的气变成了白云，他的额头、鼻尖变成了高山，一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，血液变成了.江河湖海。师：同学们真聪明！课外知识也挺丰富。你们.谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢？（神话）确实不错，这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解•释而凭借想象创造出來的。今天，我们再来学习一篇神话故事一一《女姻造人

3、》（板书）。《女姻造人》的故事就是发生在《开天辟地》之后。（一・）神话故事体裁简介：神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。古代神话传说是浪漫主义文学的源头。它所表现出來的奇妙的想像力、瑰丽的色彩、奔放的情感，对屈原的楚辞、庄子的散文以及李白、李贺、苏轼等的诗

4、歌创作，都有深刻的影响。后世的小说也导源于神话传说。像魏晋志怪小说、唐宋传奇、明清小说，常.常三、研讨与赏析四、品味语言采用神话素材或借鉴其手法2比如《西游记》中孙悟空和妖魔的斗争，《封神演义》是“截教”和"阐教”的斗法，便很像黄帝和蚩尤作战的情形。神话的主要特点是：1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说,它表现了

5、“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。我国远古比较著名的神话有：女姻补天、后羿射日、夸父逐日、精卫,填海、縣禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。（二）作者简介袁珂：我国著名的神话学家。其著作《屮国古代神话》是屮国第一部汉民族古代神话专著。（三）预习字词检查读出加点字的正确读音：澄澈ch◎生气蓬勃pengb6幽光you莽莽榛榛zhen绵延mian神通广大shen灵敏min枯藤teng（一）学生熟读课文，复述故事情节（二）研讨：女姻为什么要造人呢?女蝎怎样造人的？女蝎用什么造人？女姻造人有何用？因

6、为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点活力；女姻因为临池照影，看到了自己的样子，才决定造一个和自己一样的生物。女蝎是用黄泥造人；方法：1、揉团黄泥；2、枯藤溅泥（三）女蝎造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法？女姻造人.的情节显然是想像的，要通过对这个问题的讨论让学生明白，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解•决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。（一）划岀你喜欢的句子，谈谈

7、你的感受（二）说说你对女姻的认识。女姻是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是她•的这种创造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的

8、智慧，人的生活体，验。从她身上，我们看到神话的情节是想,像的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。借助五、课堂小结，六、布置作业象人宀心鲫轨壮J0情三城敢制血翼处筍甘都类结使，矽将阅想是兴常凡劳的合<[i上一讨文在界远这这总也界感k2>计设书板课堂拾贝课堂拾遗