《马说》中考复习题(附答案)

《马说》中考复习题(附答案)

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1、《马说》练习题集锦1、注音及断句。世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗(zhi)辱于/奴隶人Z手,骈(pidn)死于/槽栃(cdoli)Z间,不以/千里称(ch@ng)也。马之千里者,一食(shi)/或/尽粟(SU)-石(ddn),食(si)马者/不知其能千里/而食(si)也。是马也虽/有千里之能,食(shi)不饱,力不足,才美/不外见(xian),且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策Z/不以其道,食(si)Z/不能尽其材,鸣Z/而不能通其意,执策/而临Z,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪(yc)?其/真不知马也。2、课文翻译。世上有了

2、伯乐,这样之后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯兀却不会经常有。因此即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一•起死在马厩里,不能获得千里马的称号。日行千里的马,一顿有时能吃下一右粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的木领來喂养它。(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且办不到,乂怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,不按止确的方法,喂养又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉,难道果真没有千里马吗?其实是他们真不得千里马啊!3、

3、常识填空。①韩愈,字,代苦名家,他的著作收《》里。他和起称为“唐宋八大家”。②“说”是一种文体,可以也可以但都是为了O③韩愈借论马來表达对人才的看法,韩愈先从提出问题,然后从展开议论。4、“也”字判断。本文中有五个“也”字,请对其所表达的语气分别作出解说。①马者不知其能千里而食也②是马也,虽有千里之能③安求其能千里也④其真无马邪?其真不知马也⑤不以千里称也答:①表示肯定语气,肯定“食马者”的无知。②表示句中停顿,提醉读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害。③表示反诘语气,凝聚着作者愤慨之情。④表示感叹语气,其间既有痛切之感,更有对“食马者”的辛辣嘲讽。⑤表陈述语气,但流露出无限痛惜之

4、情。5、找出下列各句中的通假字,并写出它的本字和意义。①才美不外见通含义:②食之不能尽其材—通—含义:通—含义:③其真无马邪通含义:答:①见现显露(或表现)②材才才能食饲喂③邪耶吗,表疑问6、归纳文章第2段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?流露出什么感情?答:指岀千里马被埠没的根木原因,作论证的反面论据。为“千里马”的被埋没鸣不平。(或:为“千里马”得不到应有的待遇而感到同情和惋惜7、第3段文字屮运用的修辞手法有哪些?起什么作用?答:排比、弓I用、设问,将“食马者”的愚妄写得淋漓尽致,点明全文主旨:其真不知马也。8、找出全文的主旨句,说说表达了作者怎样的思想感情?答:其真不知马也。对统治

5、者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行猛烈地抨击,表达了作者强烈的愤慨Z情。9、从文章中可以看出,千里马被埋没的根木原因和直接原因是(用原文冋答)?答:食乃者不知其能千里而食也食不饱,力不足,才美不外见10、本文采用的写法是,文中的喻指各是?答:托物寓意,:辛里马”一【人才,伯斥——识别人才、任用人才的人(统治者),食马者——愚妄浅薄,不识人才、摧残人才的封建统治者11、故事解读。有这样一个故事:一匹骨瘦如柴的老马拉着盐车上山坡,气直喘,汗直流,竭尽全力还是拉不上去。赶车的人吆喝着,用鞭子狠狠的抽打它……这时一个路过的相马人看见了,心疼得流下了眼泪,急忙脱下衣裳披在瘫倒在地的老马身上。老马睁开眼

6、,看到相马人,眼睛一亮,长嘶一声而逝。请你展开想像,写出老马临死前想对相马人说的话。答:能从诉说自C的怀才不遇,谴责赶车人的愚味粗暴,感激相马人的知遇Z情等角度展开合理想像均可。12、《马说》的屮心论点是?作用是?答:枇有们乐,然后有千里马。领起全文作用,表明千里马和伯乐Z间的关系,说明伯乐对千里马命运的决定作用。13、千里马的悲惨遭遇是:祇辱有奴隶人Z手,骈死于槽橄Z间14、食马者“不知马”的具体表现是:策Z不以其道,食Z不能尽其材,鸣Z而不能通其意15、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:与常马等不可得,安求其能千里也?16、表现儉马者”以铁眄者”身份叹息的语句是:执策而临之,Fl

7、:u天下无马!”17、表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰「天下无马!”18、表明作者对千里马被埠没的感叹,对统治者抱以讽刺的句了是:答:英真无马邪?英真不知马也。19、能表明千里马外在特征有异于常马的句子是:。答:马之千里者,一食或尽粟一石。20、运用设问句表达作者心小感慨的句子是?其作用是?答:其真无马邪?其真不知马也

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