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时间:2019-02-15
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1、文言文阅读答案《郁离子》序徐一奚《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也阅读下面文言文,完成后面小题。《郁离子》序徐一奚《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。公学足以探三才之奥,识足以达万物之情,气足以夺三军之帅,以是自许,卓然立于天地之间,不知自视与古之豪杰何如也。年二十,已登进士第,有志于尊主庇民。当是时,其君不以天下繁念虑,官不择人,例以常格处之,噤不能有为。已而南北绎骚,公慨然有澄清之志。藩词方务治兵,辟公参赞,而公锐欲以功业自见,累建大议,皆匡时之长策。而当国者乐因循而悦苟且,抑而不行。公遂弃官去,屏居青田山中,发愤著书文言文阅读答案《郁离子》序徐一奚
2、《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。此《郁离子》之所以作也。郁离者何?离为火,文明之象,用之,其文郁郁然,为盛世文明之治,故曰郁离子。其书总为十卷,分为十八章,散为一百九十五条,多或千言,少或百字。其言详于正己、慎微、修纪、远利、尚诫、量敌、审势、用贤、治民,本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸福之几,审乎古今成败得失之迹,大慨矫元室之弊。有激而言也文言文阅读答案《郁离子》序徐一奚《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。牢笼万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。骤而读之,其锋凛然,若太阿出匣,若不可玩。徐而思之,其言确然,凿凿乎如药石之必治病,断断乎如五谷
3、之必疗饥而不可无者也。岂若管、商之功利,申、韩之刑名,仪、秦之扌卑阖,孙、吴之阴谋,其说诡于.圣人,务以智数相高,而不自以为非者哉!见是书者,皆以公不大用为憾,诅知天意有在,挈而畀之维新之朝乎?皇上龙兴,卒以宏谟伟略,辅翼兴运。及定功行赏,疏土分封,遂膺五等之爵,与元勋大臣,丹书铁券,联休共美于无穷,不其盛哉?《传》有之曰:楚虽有材,晋实用之。公之谓也。初公著书,本有望于天下后世,诅意身亲用之?虽然,公之事业具于书,此元之所以亡也;公之书见于事业,此皇明之所以兴也。呜呼!一人之用舍,有关于天下国家之故,则是书也,岂区区一家言哉?一夔蚤尝受教于公,后谒公金陵官寺,出是书以
4、见教,一夔骇所未见,愧未能悉其要领文言文阅读答案《郁离子》序徐一奚《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。今公已薨,其子仲璟惧其散轶,以一夔于公有相从之好,俾为之序。顾一夔何敢序公之书?然得系名于简编之末,亦为荣幸,因不让而序之。公讳基,字伯温,枯苍人。若其言行之详、官勋之次,则具在国史,兹不著。洪武十九年冬十有一月,门生杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是落网方务治兵闽:统兵在外的将军累建大议建:提出,倡议123456本乎仁义道德之懿本:根本明乎吉凶祸福之几几:苗头,征兆下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是三才,即天才、地才、
5、人才,是姓名学之五格剖象法术语,为五格中天格、人格、地格总称,指“天格、人格、地格”的五行生克关系,反映综合内在运势。进士,是中国古代科举制度中,通过院试考试者,称为进士,是古代科举院试及第者之称唐以进士和明经两科最为主要,后来诗赋成进士科主要考试内容。123456丹书铁券,指古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的特权凭证,又称“丹书铁契”,即民间叙事所言“免死牌”、“免死金牌”。颁授“丹书铁券〃制度最早始干汉高祖刘邦。“管、商、中、韩、仪,秦、孙、吴"分别指春秋战国时思想家管仲、商鞅、申不害、韩非、张仪、苏秦、孙武或孙膑、吴起”诸子。把下面句了翻译成现代汉语1)今公已薨
6、,其子仲璟惧其散轶,以一夔于公有相从之好,俾为之序。2)臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。作者认为刘基写(郁离子》有哪些原因?请简要概括。123456【答案】6.C7.B现在刘公已经死去,他的儿子仲環担心这本书散失,因为我与刘公有跟从学习的关系,让我为这本书作序。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。1)饱受压抑,经世济民理想抱负无法实现:2)发愤著书,期望后人有所参考,实现治世理想。【解析】本题考查文言实词的意义解用法。作答时要将各个实词带入原句和原文中进行推断,如c项“本乎仁义道德之懿”意思是“以仁义道德的美好风范为基础”,所以“本”,根本
7、,此处作动词……为根本。点睛:本题属于考查文言中的实词文言文阅读答案《郁离子》序徐一奚《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。此类题一定要结合语境理解选项句的含义,将所给的义项代入句子,看是否合乎语境。通常可采用以下方法进行推断:常识识记法。文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,如“乞骸骨”(告老还乡)、“下车”(官员刚到任)、“春秋”(年龄)、“结发”(男子成年)等。(2)联想迁移文言文阅读答案《郁离子》序徐一奚《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则,即考查的语段和
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