精品解析：人教部编版八年级语文下册习题：3安塞腰鼓（解析版）

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1、3•安塞腰鼓）羁绊（■）思绪（i.给加点的字注音。亢奋（）晦暗（••蓦然（）冗杂（••）烧灼（）■）戛然而止（）【答案】(1).kang(2).hui(3).ji(4).zhu6(5).mo(6).rdng(7).xu(8).jid【解析】此题考查学生对字咅的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字咅的识记和积累，特别是形近字、多音字。做注音题，要熟悉汉语拼音规则，同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。注意“驀”应读“说”,不要拼成"mu",“戛”应读“诵”,不要拼成“gd”。2.按课文内容填空，体会用词的妙处。后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，地搏击着，地搏击着。它着你，着你

2、，着你。它使你从来没有如此地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你于那农民衣着包裹着的躯体，那着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以出那么奇伟磅礴的能量!【答案】（1）.疾速（2）.大起大落（3）.震撼（4）.烧灼（5）.威逼（6）.鲜明（7）.惊异⑻.消化（9）.释放【解析】本题考查学生对课文句子的默写填空能力。这是传统的记忆类默写题，要求学生直接默写出指定的文句或词语。这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。注意不要出现错别字。“撼”“灼”“消”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。这些词语的使用，气势磅礴地表现出舞动腰鼓的后生们旺盛的生命力和蓬勃的力暈。3.

3、下列词语的书写全都正确的一组是（）A.真情实意左右逢圆含蓄委婉俯拾即是B.如泣如诉五体头地时过境迁水银泻地C.高谈阔论鸦雀无声抑扬顿挫百变不穷D.屏气凝神奇伟磅薄童趣盎然铿锵激越【答案】C【解析】此题考查学生对字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字，这样才能轻松应对该种题型。A.应为左右逢源；B.应为五体投地；C.正确；D.奇伟磅礴。2.读文答题。两支火把，奉火神之命到各地考察。一支没有点燃，一支点燃了。不久，两支火把都回来向火神提交考察报告。第一支火把说，整个世界都陷在浓郁的黑暗中，情况已坏到极点；第二支火把的报告恰

4、好相反,它认为这个世界十分有希望。听了两个的报告，火神对第一支火把说：“该好好问问自己，有多少黑暗是我们自己造成的？”这个故事告诉我们：【答案】每个人尽力为世界贡献自己的光和热，世界就会充满光明和希望。(或：世界是光明还是黑暗，有我们自己的一份责任。)【解析】本题考查学生对故事主题的理解能力。仔细阅读这个故事，第一支火把的话可以让我们明白，如果环境黑暗，就做一支火把，你就是一个光明的使者，不要畏惧阴冷和潮湿，把自己举起来，贡献自己的力量和光辉，让世界多一线亮光，多一份希望。第二支火把的话让我们反思，只要有一颗明亮的心，世界就充满希望，所以要用明亮的心点亮世界，做光明的使者。两相对比

5、，也说明世界的好坏取决于自己的眼睛。据此分析选择角度作答即可。3.根据下面画线句的文意和句式特点，再仿写两句。在实现人生目标的途中，我们不要希冀今天刚抬腿，明天就能达到终点；今天刚栽下一棵树，明天就能纟吉出果实»，；，O【答案】(1).今天播下一颗种子(2).明天就能发芽(3).今天许下一个愿望(4).明天就能实现【解析】本题是对学生句子仿写的考查。做此题时，要注意仿写的句式必须和例句相同，即结构、修辞要相同，内容相近，语言相合，字数相当，要注意识别例句所用的修辞手法或句子间的关系，然后直接套用。运用“今天……明天就能……”的句式仿写即可。点睛：仿写要注意的几个问题：(1)仿句与被

6、仿句不能雷同。二者的内容要做到：“花开两朵，各表一枝”，要有创新。(2)修辞要恰当。熟知各种修辞的特点和要求，做到心屮有数。(3)用词不能重复。除了明显的共用词语以外，仿句的用词尽对能不与被仿句重复，避免语意雷同。4.美国莱特兄弟驾机试飞成功，创造了奇迹，人们为此举行盛大酒会。主持人让莱特兄弟发表演说，哥哥发表了一句话的演说：“据我所知，鸟屮最会说话的是鹦鹉，而鹦鹉是永远飞不高的。”请你说说这句话的言外之意。【答案】说出“少说多做”之类的意思即可。【解析】语言交际，要理解说话的目的。意思表述正确即可。2.按要求修改下面短文。o高尔基说，书是人类进步的阶梯。因为其中蕴涵了广博的知识。

7、高考满分作文《赤兔Z死》的成功恰好说明了这个道理。①他从小便爱读《三国演义》,并且读了儿十遍，又能将名著中的知识与自身学习溶会惯通，因而获得成功。而快餐文学的知识含量十分可怜，②又因其“快”，往往使求知者急躁而功利。优秀的文学名著因其思想蕴涵深厚，使读者与其“对话”吋获益颇深。退缩时，鲁迅发出“不惮于前”的呐喊；烦躁时，钱钟书向我们展现了机智的幽默。与之相反，③快餐文学却成为H益一种谋财的手段,④文学的思想性早已抛到九宵云外,有益的交流更成了无本之木，无原之水。⑴文中