浙江地区2018-2019学年人教版高中历史必修三：第3课 宋明理学（学案）

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1、第3课宋明理学［学习目标］1.知道魏晋南北朝和隋唐时期儒学面临的挑战，了解宋明时期儒学发展的原因。2.理解并掌握程朱理学和陆王心学的内容并比较其异同。3.认识宋明理学对我国封建社会的政治、思想、文化等的深远影响。一、三教合-®1.背景(1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛Z势。(2)魏晋南北朝时期，佛教盛行,道教也在民间广为传播。2.表现(1)魏晋南北朝时期①儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展。②佛教吸收儒学精神，渐趋中国本土化。③道教也受到儒学影响，主张"贵儒”又"尊道”。(2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”。(3)唐朝①统治者奉行三教并行的

2、政策，佛教、道教开始挑战儒学的正统地位。②儒学大师韩愈率先捉出复兴儒学。二、程朱理学烟1.形成(1)背景：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。(1)形成：冲破汉唐儒学的束缚，融合了佛道思想來解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。1.思想主张二程朱熹祈学观(核心)无理是宇宙万物的本原，主张先有理后有物理之源在于天理伦理观把天理和伦理道德直接联系起來天理就是三纲五常，是人性的最高境界；提出心性论，强调“存天理，灭人欲”认识论提出“格物致知”的认识论,只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”“格物致知”的目的在于明道德之而不是求科学Z真3.影响(1)

3、成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建专制统治，束缚了人的思想。(2)朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。(3)朱熹的学术思想传及日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜形成了“朱子学”学派。三、陆王心学-©1.南宋：陆九渊⑴哲学观：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”，万物都在心中。(2)认识论：认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可以得到天理。2.明朝：王阳明(1)背景：明朝中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。(2)地位：心学的集大成者。(3)主张①哲学观：宣扬“心外无物”“心外无理”0②

4、认识论：提出"致良知”和“知行合一”的学说。3.影响(1)明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。(2)宋明理学对屮国社会政治、文化教育以及伦理道徳都产生了深远影响。①［点拨1理解“三教合一”(1)三教合一并不是三教相互融合而为“一教”，而是主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。(2)“三教合一”的提出，一方面反映了儒家学说的正统地位面临挑战；另一方面也说明了不同文化之间的碰撞与交流，以及儒家思想的兼收并蓄，与时俱进。①［点拨］程朱理学四个特点(1)吸收佛道思想，把儒学发展到一个新阶段。(2)以哲学思维考察人伦物理，儒学进一步思辨化。(3)更加强调以伦理道德为思

5、想核心。(4)对儒家学说有集大成的作用。I点拨］程朱理学被官方化的原因从根本上讲是因为程朱理学适应了封建统治的需要。程朱理学是一种以佛、道、儒三教合一为特征的新儒学。它把人的自我完善放在首位，强调'‘存天理，灭人欲”，对人与人之间的相互关系进行深入的研究，提出了一系列重要的道德规范和修养方法，有利于封建统治者巩固其统治秩序。［辨析］理学对后世的最大影响并非是“理”“气”等深奥的哲理，而是儒学的普及化、通俗化。汉代儒学强化了君为臣纲，宋代的理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心，将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭中。①【思考I"宇宙便是吾心

6、，吾心即是真理”；“发明本心”以求理。——陆九渊见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐。此便是良知不假外求。——《传习录》陆九渊认为宇宙本原是什么？心学是如何求理的？提示：本原：“心”o方法：“发明本心”和''致良知”。［辨析］正确认识宋明理学的“伦理观”(1)宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性，用以维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。(2)理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。课堂互动区一It令山*901Kunwion牛心#引主题一程朱理学和陆王心

7、学的不同［核心必记］程朱理学陆王心学不同点本体论“理”是

8、比界本原，理在心外“心即理也”体验方法“格物致知”体验“天理”克服私欲、恢复良知哲学思想客观唯心主义主观唯心主义相同点代表都是宋明理学的突出代表内容都是儒学表现形式，都继承孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”实质以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求（“存天理，灭人欲”）影响①有助于维护专制统治，压制人的自然欲求②重视主观意志，强调社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族的性格起积极影响［史料印证］材料一陆九渊曾记述：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意，欲令人泛观博览，而后归之约；二陆

9、（指陆九渊