《西方人文主义思想的起源》同步练习03

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1、西方人文精神的起源第一课时1.[2014•浙江卷]如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有（）①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A.①②③B.①®©C.①③④D.②③④2.[2014•永州一模]建筑大师维特鲁威转述古希腊人的理论说:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人（）A.对世风tl下、道德沦丧的失望B.对人作为万物之灵的白豪C.对直接民主的狂热D.个人利益至上，忽视真理的存在3.[2014•嘉兴期

2、末检测]“苏格拉底唤醒了这个真正的良知。因为他并不只是宣布人是万物的尺度，而且宣布作为思想者的人是万物的尺度。”下列各项中，对黑格尔的这句话理解正确的是（）A.要从自然的角度认识世界B.要关注人的尘世生活C.强调知行合一D.强调人类的理性4.[2014•蚌埠质量检查]苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。”这表明了苏格拉底（）A.重视知识，为理性主义发展奠定了基础B.探讨人类社会，开创希腊哲学的新方向C.主张不断认识自我，追求生命真谛0.强调生命的伟大意义、决定作用5.[2014•海淀区期末练习]古希腊某哲学家指出，社会的原则首先是专业分工的原则——每一个人都按

3、照自己的自然禀赋从事一门职业劳动。提出这样主张的古希腊哲学家是（）A.普罗泰格拉B・苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德6.（2012年高考北京文综20题）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多徳7.（2012年高考全国文综II卷27题）苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤酶你们、说明你们、指责你们……我要止你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A.维护公民生存权利C.抗

4、议雅典司法不公B.捍卫思想自由原则D.反对贵族专权暴政1.（12年北京卷）.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦小最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是A.人是万物的尺度B.理念论C.逻辑三段论D.美德即知识解析：此题考查的是对古希腊先哲思想的掌握。根据材料屮的提示：有理想国政治构想的是柏拉图，其思想核心是理念论，所以此题应该选择B。2.（12年新课标卷）.亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称

5、的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等3.（2012年3月威海市-•模）公元前5世纪，希腊出现了智者学派。下列有关其表述不确切的是A.它是希腊民主政治的产物B.他们的思想蕴含着人文主义的萌芽C.促进了希腊文化的发展D.他们为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备11•人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。材料一：在公元前800至公元前200年间发生了人类精神奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此吋代中，许多杰

6、出的思想家几乎同吋产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》（1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。（10分）材料二：一个民族，一个社会，不能正确对待自己的母体文化，是极不明智的，也是极其荒谬的。统统的加以否定，肯定是犯了极“左”的幼稚病；完全加以继承，肯定是犯了极右的老朽病。该继承的却不继承，不该继承的却强行继承，那肯定是患了精神与功能上的紊乱症。还有什么和谐稳定可谈呢！——天涯论坛《漫谈儒家的三纲五常》（2）结合材料二，指出我们对传统

7、儒学中的“三纲”、“五常”应分别釆取什么态度？（4分）材料三：感觉的世界常变，因而得來的知识也是不确定的。……他的名言是认识你自己。……苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美徳。（2）结合材料三和所学知识，概括苏格拉底的主要思想。（4分）答案：1.D［解析］本题以古代小外思想家的言论为切入点，考查学生调动和运用知识的能力。题干材料中“放纵自己的欲望是最大的祸害”是亚里士多德的主张，“去人欲”是南宋朱熹的主张，“穿衣吃饭，即是人伦物理”

8、是李贽的思想主张。故D项