基于语言象似性宋词情感表达

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1、基于语言象似性宋词情感表达摘要：象似性是20世纪80年代以来语言学界的一个热点话题，近年来的很多研究表明诗词当中存在普遍的语言象似性.宋词是中国古典文学中的一朵奇葩，是一种善于表达情感的文学艺术形式，本文从象似性的角度，探讨词人的情感表达方式，认为象似性是宋词传达丰富情感的一种有效手段。关键词：象似性；宋词；情感中图分类号：1207；H141文献标识码：A文章编号：1673-2596(2013)08-0251-03一、象似性概述象似性(iconicity)理论是目前认知语言学领域讨论的一个热点话题。20世纪初，现代语言学之父索绪尔提出了语言的任意性理论，认为语言符号在本质上是

2、任意的，即任意性是语言的本质特征之一，语言符号的形式和意义之间不存在任何可推理的关系，语言符号的能指(signifier)与所指(signified)之间是无理可据的。语言任意性理论自提出以来，一直到20世纪70年代末前，在语言学界都占据着统治地位，并被大多数语言研究者奉为绝对的真理。上个世纪80年代，随着认知语言学的兴起，语言任意性理论开始受到了前所未有的挑战，其统治地位也由此开始动摇。认知领域的很多语言研究者发现，语言符号的能指和所指之间的关系并非总是任意的，在很多情况下这两者之间存在理据性。在这种理据性的基础之上，语言学家提出了象似性理论,认为语言直接映照客观世界，或者

3、说，语言形式或结构映照人的概念结构，人的概念结构映照客观世界及其结构。目前,语言的象似性研究主要集中在语言形式和语言结构两个层面。语言象似性最早的渊源来自于美国符号学家皮尔斯(Pirece)的符号三分法(trimology)o他把语言符号分为图象符(icons)、指示符(indexes)和象征符(symbols)o象似性就来源于三分法当中的图象符。图象符亦被称为象似符，被进一步分为映象符(images)、拟象符(diagrams)和隐喻符(metaphors)三个小类，由此，语言的象似性也相应划分为映象象似(imagiciconicity)、拟象象似(diagrammatic

4、iconicity)和隐喻象似(metaphoricaliconicity)三大类。映像象似主要指语言形式和词汇层面的象似，即指语言的形式与意义之间存在一定的相似性，最典型的体现在于拟声词和中国文字的象形字上。拟象象似包含了结构象似和关系象似两个方面，即"语言结构与世界结构之间存在着相似性”(Ungerer&Schmid,1996：251),该象似主要指的是语言的结构和句法层面。迄今为止，语言学界在拟象象似的分析上主要有语音象似性、距离象似性、顺序象似性、数量象似性和对称象似性等原则。二、宋词的情感特点王国维在《宋元戏曲考•序》中曾经说过：“凡一代有一代之文学。楚之骚，汉之赋

5、，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之为学，而后世莫能继者也。”由此可见，词是中国宋朝的一种时代艺术，之所以能光照千古,后世不可企及，除了与其绮丽的语言本色、整齐参差的语言结构有关而外，更在于赋予其间的丰富情感。宋词是中国古典文学中的一朵奇葩，同时也是世界文化遗产中的一颗璀璨明珠。词是一种音乐文学，由于要按曲歌唱又称为倚声、乐府，由于句式长短不齐故又称作长短句。词在宋代最为兴盛,上至王公贵族下至普通百姓都喜爱它，它是那个时代的流行歌曲。随着文化精英的积极参与，宋词不断发展、提高、演进，最后成了文学中的经典，成了宋代文学的代表，成了能与唐诗并举的文化瑰宝。词是一种抒

6、情的文学形式，正如古话所说，“诗言志，词言情”，在宋代以悲为美的审美氛围下，词作为一种比诗更适宜表达悲情的文体，自然就成为文人骚客借以抒怀的首选。宋词作为一种抒情诗体，情感表达是其主要功能之一，词作品中常常蕴涵着丰富的情感；同时,词又是一种具有悲情色彩的文学体裁，许多宋词都散发着动人心弦的悲情美。源于特殊的时代背景和历史原因，宋词抒发的情感与词人各自的生活经历有关。如晏殊、张先等词人，由于生活过得闲逸优裕，仕途无大起大落，他们便擅长在安逸的生活中体察和反思人生，体会圆满的人生中时时而存、事事而在的非圆满之处，感叹人生之苦短，于是他们的词中便充满了感叹时光飞逝的伤春叹老之情；而

7、更多的词人则生活曲折坎坷，如欧阳修、贺铸、柳永等，一生宦海沉浮，仕途失意，屡遭贬谪，词人流露于词中的难免就是对变幻莫测的人生命运无可把握，对艰险波折的仕途不可预知的愁绪与感慨；当北宋灭亡，偏安一隅的南宋政权只求苟安，不求复国，大好河山任由金兵铁骑肆意践踏，百姓居无定所，民不聊生时，词人也大多南下，山河易主、国破家亡的沧桑巨变给他们带来了极大的痛苦。在词中，他们不仅抒发了失去家国时身世飘摇的一己之愁，更多地含着亡国之痛、乡关之思和报国无门的悲怨之情。这也使得这类词作中的"情感”有了更深的社会内涵和更高的思