神的指头的启示

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1、神的指頭的啟示聖經人物系列（2010年11月7日李牧師講台信息）經文：但五章5:1伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒。5:2伯沙撒歡飲之間，吩咐人將他祖父尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金、銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。5:3於是他們把耶路撒冷神殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。5:4他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。5:5當時，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭5:6就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰；5:7大聲吩咐將用法術的和迦勒底

2、人，並觀兆的領進來，對巴比倫的哲士說，誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項帶金鍊，在我國中位列第三。5:8於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。5:9伯沙撒王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。5:10太后因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說：「願王萬歲，你心意不要驚惶，臉面不要變色。5:11在你國中有一人，他裏頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。你祖父尼布甲尼撒王，就是王的父，立他為術士、用法術的和迦勒底人，並觀兆的領袖。5:12在他裏頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，

3、解疑惑。這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。」5:13但以理就被領到王前。王問但以理說：「你是被擄之猶大人中的但以理嗎？就是我祖父從猶大擄來的嗎？5:14我聽說你裏頭有神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧。5:15現在哲士和用法術的都領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，無奈他們都不能把講解說出來。5:16我聽說你善於講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿紫袍，項戴金錬，在我國中位列第三。」5:17但以理在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人，我卻要為王讀這文

4、字，把講解告訴王。5:18王啊，至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你祖父尼布甲尼撒；5:19因神所賜他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺，隨意升降。5:20但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。5:21他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。5:22伯沙撒啊，你是他的孫子，你雖知道這一切，你心仍不自卑，5:23竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能

5、聽、無知、無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的神。5:24因此從神那裏顯出指頭來寫這文字。5:25所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』5:26講解是這樣：『彌尼』，就是神已經數算你國的年日到此完畢。5:27『提客勒』，就是你被稱在天平裏，顯出你的虧欠。5:28『毗勒斯』（與烏法珥新同義），就是你的國分裂，歸與瑪代人和波斯人」5:29伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金錬給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。5:30當夜，迦勒底王伯沙撒被殺。5:31瑪代人大利烏年六十二歲，取了迦勒底

6、國。目的：目睹永不滅城的破敗，使我們全心全意歸向真神，徹底悔改，愛主更深。前言：聖經幾處提到神的指頭：詩8:3我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，諸天是用神指所造的！神親自彰顯祂創造的大能。出31:18耶和華在西乃山和摩西說完了話，就把兩塊法版交給他，是神用指頭寫的石版。十誡是用神指頭寫的！神親自設立靈命道德律。約8:6他們說這話，乃試探耶穌，要得著告祂的把柄，耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。8:7他們還是不住地問祂，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她！」8:9他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了；

7、只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。按羅馬法庭的審案，法官聆聽案情後，在法版上寫上判決，1.2.3.以未米羅達（562〜560BC）王下25:27〜30;耶52:31〜34女兒嫁給4.尼里格里撒（560〜556BC）（即尼甲沙利薛-耶39:3,13）I5.拉巴斯米羅達（556BC作王兩月）女兒尼托克麗絲嫁給6.拿波尼度（556〜539BC）II7•伯沙撒（553〜539BC）在當堂讀出。被陷害的主耶穌在此親自擔任法官判案的工作。新巴比倫帝國的諸王尼伯普拉撒（627〜605BC）尼布甲尼撒二世（605〜562BC）大盛筵的背景：不可思議，無法想像，

8、不能致信的事巴比倫在正史上的最後一位君王是拿波尼度，他素來喜歡在外主持戰事，東征西討，常離京城，將治國之權交