论伏尔泰理性人格

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1、论伏尔泰理性人格摘要：伏尔泰史学思想的内核是理性。历史认识中的理性主义原则是他的史学思想的逻辑起点,核心是历史研究应当以发掘人类社会发展进程中的理性为宗旨。以此为出发点,伏尔泰提出了历史理性的观念,并在这之上建立起了他的理性史学思想:历史就是文明的历史;历史研究要揭示宗教历史的野蛮与虚伪,清除宗教思想和恢复真正的信仰;迷信宗教最终被人类理性所取代,这就是历史的真正意义。关键词：伏尔泰；理性人格；哲学OnVoltaire'srationalpersonalityAuthor:HuLiantingClass:09sessionofIdeologicalandPoliticalEduc

2、ation，20094011007Abstract:Voltaire'shistoricalthoughtisthecoreofrationality。Inhistoricalcognitionrationalismistheprincipleofhishistoricalthoughtisthelogicalstartingpoint,thecoreofhistoricalresearchistofindoutinthehumansocialdevelopmentrationalityforthepurpose。Asastartingpoint,Voltaireputsforw

3、ardtheconceptofhistoricalreasoning,andontopofthat,heestablishedarationalthoughtofhistory:historyisthehistoryofcivilizationhistory;historicalstudiestorevealthereligioushistoryofsavageandhypocrisy,removalofreligiousthoughtandrestorethetruefaith;fanletterreligionwaseventuallyreplacedbyhumanreaso

4、n,thisishistorythetruemeaningof。Keywords:Voltaire;philosophyofrationalcharacter;1791年，正值法国大革命如火如荼地开展，一位思想家的骨灰迁葬巴黎先贤祠，当天有10万人为他送葬，街头迎送灵柩的群众更是多达60万。灵车上简洁地写道：“他为卡拉、拉·巴尔、西尔文、蒙拜依洗刷了耻辱。他是诗人、哲学家、历史学家，他使人类的理性迅速发展，他教导我们走向自由。”他，就是启蒙运动卓越的领袖──伏尔泰。伏尔泰（1694—1778年），本名弗朗索瓦·马利·阿鲁埃（另译弗朗索阿·马利·阿洛埃），自幼就以才华横溢而崭露头角

5、，很多欧洲王公贵族都以能够与他结识为荣。如此巨大魅力的支撑点是什么呢？除了非凡的才智，无疑就是他丰富的思想。他严厉抨击天主教会的黑暗统治，讽刺天主教教义的繁琐及僧侣说教中的教条。他把教皇比作“两只脚的禽兽”，把教士称作“文明的恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。被教徒奉为金科玉律的《圣经》，在他看来，完全是荒诞不经、胡说八道的迷信记载，民众的无知是由教会造成的，这又将导致无穷的灾难。即便如此，伏尔泰并不认为宗教一无是处。他承认有必要保留宗教，因为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段对于巩固社会秩序是必不可少的。他认为要维系人心、统治人民，宗教是不可或缺的。他

6、有一句名言“即使没有上帝；那么也要造出一个上帝来”。一、伏尔泰：代表了整整一个时代的名字为了清楚地认识思想的源流、认识人类理智如何拨开成见、偏执的迷雾而前进的，也为了让人类历经千辛万苦获得的精神成就得以在我们身上留存，人类的精神发展得以经由我们而延续，回过头去了解１８世纪，了解那个世纪最杰出的代表，这决不是多此一举。尤其在我们这个几千年来多有对权术和机巧的鼓励却少有对理性精神的伸张，过于重实用和功利而倾向于把一切对信仰的求索都淹没于实利主义之中的文化背景下，这种了解更有必要，至少可以让我们看到自己精神结构上的先天不足，唤起自己的警觉。基于这种考虑，这本主要关于伏尔泰的小册子在叙述

7、伏尔泰和他那个时代的精神时，首先要从伏尔泰一生丰富的活动和精神成就中去认识和发掘有长久价值的东西；而对他的局限或迷误，则当如恩斯特。卡西尔在评析启蒙哲学时那样，恪守斯宾诺莎一句名言：“不嘲笑、不悲哀、不怨天尤人，而要理解。”二、圣路易中学、巴士底狱和流亡生活训练出来的伟人家之上的伏尔泰以他的全部著作和活动，淋漓尽致地综合表现了怀疑，批判和信仰，成为１８世纪时代精神的典型代表。而他自己，从出世那一刻起到他又返归大地的８４个漫长年头，他的整个生活又使他本身就构成无数难分难解的矛盾。据