修华严奥旨妄尽还源观之三

《修华严奥旨妄尽还源观之三》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、修华严奥旨妄尽还源观　　（第三集）　　2008/11/16　　台湾华藏电视台　　档名：12-47-03　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《妄尽还源观》。昨天我们学到贤首国师教导我们「会旨」，契入境界就很容易，就山岳易移，要不会呢？再微细也没有办法契入。这个意思很深，会的人，他的态度是真诚、清净、正觉、慈悲，所以他才能够领悟；不会的人，我们用现在的话来说，心浮气躁，所以他体会不到佛所讲的诸法实相。当然我们都希望自己在一生当中都能契入华严境界，契入华严境界就是禅宗里面所说的「大彻大悟，明心见性」。我们不能没有这个希求，但是有这个希求，又不可以分别执著，分别执著这是障碍，我们的希求会落空，必须

2、要遵守佛菩萨、祖师大德教给我们的方法。下面这个文接著就说：　　【辄以旋披往诰。缅觌旧章。备三藏之玄文。凭五乘之妙旨。繁辞必削。缺义复全。虽则创集无疑。况乃先规有据。】　　我们先看这几句。这个地方一开头，这就是对我们一般上中下这三种人，你不能不依靠典籍。『往诰』，「诰」是古德前辈一些告诫后人的训词，像佛法里面的戒律，佛陀在经典里面给我们讲的重要的原理原则，落实在生活上的细行，这些细节。『缅觌』是恭恭敬敬，『旧章』就是经典，都是古时候释迦牟尼佛所讲的，也有不少佛的弟子、佛的学生他们留下来许许多多心得报告，都可以提供给我们做修学的参考，我们要以真诚恭敬心来接受，不能有丝毫怀疑。这个话难，实在讲

3、太难了，为什么？我们现在求学，可以说从小，老师、父母就教我们用怀疑的心，不能够全依古人，全依古人你就会上当、错了。为什么？古人在那时候说的是正确的，但在现前社会未必用得上，这就是所谓我们中国古人讲，三代之礼就有所不同。每个朝代的典籍，确实是以前个时代做依据，哪些可以保留的，哪些可以删掉、删减的，哪些还需要补充的，兴革不同。这对於世间学术是正确的，可是对於圣人的教诲就不行，就不可以。　　对圣人的典籍我们一定要用孔子的方法，孔子说他自己一生的修学，他是没有创造、没有发明，「信而好古」，对古圣先贤的东西他相信，他爱好。而他自己一生，这个话不是谦虚的话，说的是真的，「述而不作」，述是叙述前人的教

4、诲，就是此地讲的，往是往古，「往诰旧章」。他对这个能相信，为什么？圣人留下来的，你不能怀疑。圣人的东西跟我们凡夫不一样，凡夫是从我们意识心里面流出来的，我们有研究，妄想分别执著没有断，我们有研究、我们有发明。为什么圣贤人到孔子那时候就没有了？孔子也是圣人，他知道，为什么？圣人所证的是圆满的。你说一个圆，你能不能在上面加一点东西？你能不能在圆里面减少一点东西？它那个做到是不增不减，加一点是多余的，少一点它就不圆。所以从心性里面流出来的，不增不减。我们知道释迦牟尼佛明心见性，见性成佛。我们展开《六祖坛经》，这是我们中国人，惠能大师，它里面的内容跟释迦牟尼佛所说的经典一样，也是不增不减，也是达

5、到究竟圆满，圆人说法，无法不圆，就妙在这个地方。所以我们一定对它有诚敬，深信不疑，完全接受。以这个为标准，修正我们错误的思想、错误的见解、错误的行为，这就叫三藏经典。三藏是经、律、论。经论是修正我们思想见解的标准，戒律是修正我们日常生活行为的一个标准，这些标准都是从自性流露。不但每部经是圆满的，克实而论，句句圆满，字字圆满，每个字里头有无量义，我们在贤首国师这篇文章里面就会看到。　　『备』是圆满的具备，『三藏』是圆满的，『玄文』，玄妙不可思议。『凭五乘之妙旨』，你看五乘佛法，贤首国师就提出来了。在一般佛法里面所讲的，二乘、三乘，大乘、小乘、一佛乘，民国年间太虚大师提出五乘佛法。五乘，加哪

6、两乘？加人乘跟天乘，现在有流行的人间佛法。其实说二、说三、说五，世尊在《法华经》上说，「唯有一乘法，无二亦无三」，这给你讲真话。一乘是什么？一乘是明心见性、见性成佛。於是我们晓得，佛法里面任何一宗、任何一派，终极的目标都是明心见性，它才到圆满。就像《金刚经》上所说的，法门平等，无有高下。法门，在大乘教里面我们常看到，八万四千法门，四弘誓愿里面讲的无量法门，这真的，门门都平等。为什么？每一门都能修到明心见性、见性成佛，所以它是平等的。法门平等，但是我们众生根性不平等。法门那么多那是自然现象，不是释迦牟尼佛说这么多，或者说多说少，不是的，性德法尔如是。哪个法门契我们的根性，就是适合我们的程度

7、，适合我们现前学习的方便，我们就采取这个法门。为什么？容易，简单容易，不碍事，也就是对我们现前在这个世间从事的工作没有妨碍，这就方便了。但是它的秘诀是一门深入，长时薰修，你可不能修多、修杂了。为什么？学多了、学杂了，你的心不能专一，也就是说你的心不清净，你的心定不下来，这就变成障碍。障什么？障碍你明心见性，障碍你开悟，障碍你证果，道理在此地。这个道理在中国古代我们的老祖宗都知道，「教之道，贵以专」，这句话是祖宗说的，世世代代传下来的