语文课程性质探索,反思与重建

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1、2009年1月天津师范大学学报(基础教育版)Jan.2009第10卷第1期JournalofTianjinNormalUniversity(ElementaryEducationEdition)Vo.l10No.1语文课程性质:探索、反思与重建魏本亚(徐州师范大学文学院基础教育研究中心,江苏徐州221116)摘要:语文课程性质的探索经历了四个阶段,四个阶段呈现出明显的分合曲线;支撑语文课程性质的哲学基础也因时代不同而变奏;重建语文课程性质需要回归、整合,而明确语文课程的主体、客体以及主客体之间的联系,课程性质的

2、重建才能变得简约、具体。关键词:语文课程性质;分合曲线;认知活动;言语自觉;实践过程中图分类号:G633.3文献标识码:A文章编号:1009-7228(2009)01-0023-05语文课程性质历来众说纷纭,解放前的/主、副温润,柔谓情性和柔。5诗6依违讽谏,不指切事情,目的0说,解放后的/工具0说,新课程的/工具、人故云温柔敦厚,是5诗6教也。0又云:/若以5诗6辞文0统一说,李海林、韩雪屏、王尚文等人的/言语交美刺讽谕以教人,是5诗6教也。0孔子的/诗教0强际活动0说。四个时期的探索反映了不同时期的语调语言

3、功能和人格养成功能,这些也就成了大语文文课程价值观与教学观。检视当今语文新课程改教育的追求目标。这些目标不断地被革新、创造,革实践,倪文锦教授指出:/脱离或忽视语言工具性但是大语文的血脉依然不断。[1]特点的语文课都不是真正意义上的语文课。0陶(一)国语、国文/主、副目的0说东风教授认为:/(语文课程)一个是工具性的,,1904年的5学务纲要6指出:/其中国文学一[2]一个是价值性的。0温儒敏教授则认为:/语文的科,并依随时试课论说文字,及教以浅显书信纪事[3]核心就是母语学习。0学者们从人的发展视角关文法,以

4、资宦科实用,但取理明辞达而止。01912年注学科性质,这无疑是一大进步。面对百年论争,5中学校令施行规则6强调:/国文要旨在通解普通我们剖析其探索的连续性与发展性,反思探索背后语言文字,能自由发表思想,并使略解高深文字,涵[4](P272)的哲学依据,进而找寻建构语文课程性质的新思养文学之兴趣,兼以启发智德。01923年国文路,以期给课程改革者一个参照。课程标准纲要指出:/使学生有自由发表思想的能力,使学生能看平易的古书,使学生能作文法通顺一、世纪回眸:分合曲线[4](P274)的文字,使学生发生研究中国文学的

5、兴趣。0肇始于1904年的现代语文脱胎于几千年文史1925年,黎锦熙先生明确指出:/语文方面(形式哲一统的大语文,虽经批判改造、引进改造,中国语的):理解)))能读、能听;发表)))能说、能写。心文教育传统仍挥之不去。我们仍然可以看到大语意方面(实质的):扩充知识与经验,启发想象与思[5]文的传统。孔子曰:/入其国,其教可知也。其为人想,涵养感情与德性)))个性与趣味的养成。0也温柔敦厚,5诗6教也。0孔颖达解释说:/温谓颜色1936年的课程标准指出:/使学生从本国语言文字收稿日期:2008-11-24作者简介

6、:魏本亚,男,1958年出生,徐州师范大学文学院教授,徐州师范大学基础教育研究中心副主任。基金项目:江苏省社会科学基金项目/江苏中学名校发展研究0研究成果之一(06JsdJY002)。23上了解固有文化;,,唤起民族意识并发扬民族精语文课程标准6指出:/语文是最重要的交际工具,神;养成用语体文及语言叙事说理、表情达意之技是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的[8]能;养成了解一般文言文之能力;养成阅读书籍之统一,是语文课程的基本特点。02003年5普通高[4](P296)习惯与欣赏文艺之兴趣。01948年国

7、文课程中语文课程标准6强调:/语文是最重要的交际工标准基本沿用了1936年的观点。具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性[9]梳理解放前45年的探索,我们可以看出读经的统一,是语文课程的基本特点。0讲经,关注人格的养成,中国文学关注语言能力。世纪之交,中国语文教育在经历了1987年/科民国时期的语文教育家们对语文学科性质的探索学性0与/人文性0的大讨论以及1997年/语文与基本趋于一致,即主目的)))语言工具取向,副目人的发展0的大讨论后,特别是在世界基础教育关的)))人格养成取向。特别是黎锦熙先生明确提

8、注人本强化人文的背景下,中国语文课程开始关注出了主、副目的说之后,课程标准基本沿用了这一/人文0。主张。(四)语文/言语交际活动0说(二)语文/工具0说在官方建构语文课程性质的过程中,一批语文1950年,/国语0、/国文0统一更名为/语文0。教育专家发出了民间的声音。李海林、韩雪屏、李/语文工具说0持续了半个世纪。当人们诟病/工具维鼎、王尚文大胆提出了/语文是一种言语交际活说0的时候,

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