莺歌燕舞话年例

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1、莺歌燕舞话年例许金福 吃年例吃得多了，或者也觉得有点职责所在，趁着酒意正酣，写一篇吧，聊当是对那酒和鸡屁股的慰籍。年例？连2000年江总书记视察高州时，听到那叮咚的锣鼓声和隆隆的鞭炮声，还连声的问着什么叫年例。好在时任高州市委书记的邹继海也是个文化人，把年例的来历风俗之类如数家珍的向总书记作了汇报，总书记才明了所以然。年例的来历“年例”是粤西茂名、湛江一带的一个传统而重大的民俗节日，是历时最长、规模最大、耗资最多，也是最为热闹的民俗。老百姓非常重视这个节日，所谓“年例大过年”，在外地工作或生活的人，过年时可以不回家，但年例时一定得赶回来和家人团聚。古时候，粤西特别是茂名、湛江一带

2、，受俚文化的影响，每年的初春至清明期间各村都会挑一个固定的日子，舞狮、燃社火、游神、演木偶戏、演粤剧、鸣铳炮、送瘟神，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人康体健，国泰民安，俗称“做年例”，或叫“祭社”。追溯年例的历史，它实际上是扩大了元宵节、庙会、社、祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。据调查，年例当源于明、清，只是难稽考具体年月，清光绪年间编《茂名县志·风俗》有载：“12自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例”，据此可知年例在清朝已十分盛行。年例后来曾一度中断，上世纪七十年代末以来，随着改革开放和经济发展，才逐渐恢复。年例的时间年例时间一般从正月初二起至二月

3、底，而且多在元宵节或元宵节前后，但也有部分乡村的“年例”日是在其他月份的，甚至还有12月的。各地村庄均有不同的“年例”日，大多是一天，少数为两天，有的为三天（第一天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，最后一天叫“年例尾”）。茂南有句俗语“最早黄竹，最迟艾屋”，反映了茂名市区附近村庄做年例的时间特点，以正月为最早，公馆镇的艾屋最迟，2月28日才做年例。高州城区的年例是二月初二就开始，二月十八上南关为最迟。农村则有年初一就是年例的。为什么各地的年例期不同，这应该是与冼太夫人有关。冼夫人要安抚百姓，与民同乐，各地各部族也相继邀请，冼夫人自然分身无术，就想了个办法，把各村的年例错开。年例的

4、主要活动12经过不断的发展，现在粤西地区的年例已发展成为人们春耕之前的一次大型喜庆活动，意在庆祝开年，迎春接福，并祈求风调雨顺，人寿年丰。其活动主要有游神、摆醮、舞狮、舞龙、飘色巡游、武术表演、演大戏（粤剧）、木偶戏、放电影、燃放烟花炮竹、宴请亲朋好友等，最具地方特色的是宴客以及游神、摆醮、飘色巡游、跳花棚、舞麒麟、演木偶戏等。现在不少地方的演戏已与时俱进，不仅仅是演粤剧、木偶戏，演的是“人头班”，甚至是流行音乐晚会，“三点式”的演出也令那些看惯了木偶戏的老人看得津津有味。年例的意义年例作为一个传统而重大的民俗节日，历史悠久，而且随着年代的进步而不断得到发展，长久不衰，自然有其存

5、在的理由。我是倡导做年例的，城区的年例我搞得热热闹闹，乡下的年例我也做个红红火火。尽管有人对年例有封建迷信铺张浪费诸如此类的诸多异议，但我始终觉得年例有不少积极的意义。1、有利于倡导传统美德，建设和谐社会。年例普天同庆，来者是客，大家相互信任、相互尊重，这正是建设和谐社会所倡导的。做年例，可以增进亲友间的感情。新春伊始，宴请亲朋好友，联络情谊，给春天增添了不少喜庆气氛，也增进了亲朋好友之间的感情。餐桌上，亲朋好友欢声笑语，举杯畅怀，共聚情谊，共谋未来，岂不快哉乐哉！2、促进经济发展。年例刺激了消费的增长，尤其是拉动了农村消费的增长。年例期间，乡镇和城市的消费剧增，菜市场、商店、道

6、路两旁到处都是年例商品，琳琅满目。同时，作为地方特色节日，正成为发展旅游业的一张新兴“12王牌”，组织游客“睇年例”、“食年例”，实际上目前也成为不少旅游社团吸引游客的一个秘密武器。3、有利于挖掘、弘扬传统地方特色文化。信宜的飘色、高州的木偶戏、化州的跳花棚等富有地方特色的传统文化节目，是茂名人民喜爱的文化产品，在年例时找到了自己生存发展的舞台。文化是一个民族的根，一个民族的魂。弘扬地方特色文化，是我们文化建设的要义。年例为地方文化的发展发挥了不可替代的作用。4、丰富了群众的精神生活。仅每年“春班”演出，每年近2000多场，还有放电影、放烟花、请歌舞团演现，跳现代舞、唱现代歌和举

7、办体育、棋类、牌类有奖比赛等，极大地丰富了群众的文化生活。当然，在做年例过程中，也出现了一些盲目攀比，铺张浪费的现象，甚至有“迷信”之嫌，需要相关部门予以正确的引导，促进年例健康发展。主要风俗简介（一）游神12游神是年例活动最热闹的场面。全村的男男女女，老老少少，臂挎肩挑，把准备好的供品集中到村头或村中的一块空地上（有的还临时搭起彩棚作为祭棚），摆放在长长的供桌上，焚起香炷。此时，只见长长的供桌上一百几十只鸡一溜儿排开，那经过挑选和煮制的一只只鸡，胖鼓鼓、油汪汪，挺起脖子，雄赳赳