羌族历史、传说

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1、羌族历史羌族是一个古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有关于羌人的记载。他们主要生活在青藏高原东部边缘。这里山高谷深，林茂水急，物华天宝，资源丰富，盛产名贵药材，又是国宝大熊猎和珍稀的金丝猴生息之地。羌族以农业为主，以畜牧业为副，以狩猎和多种副业为辅助。羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支（另一说为藏语支）。分南、北两种方言。许多人懂汉语。没有文字，长期通用汉文。羌族的祖先党项羌曾创造使用过西夏文。保存至今的西夏文文献直到本世纪初才被少数学者解读。我国南北朝时“后秦”（公元384—417年），是由羌族姚氏建立的

2、第一个地方政权。姚氏统治下的民族，其主体虽然不是羌族，但其政权却具羌族特色，并继承了过去那种多民族相结合的封建统治传统。党项羌是我国古代分布于西北地区羌族的一支，西夏王国（公元1038—1227年）是以党项羌为主体建立的我国历史上又一著名的地方政权。1842年鸦片战争中，羌族士兵开赴浙江宁波前线英勇抗击英国侵略者；1860年羌族人民积极响应太平天国革命运动，和其他民族一起占领了松潘、叠溪等城镇，坚持斗争达六年之久；1911年茂县、汶川县的羌、汉人民举行反清起义，占领了威州城，结束了清王朝在羌区的统治。1935

3、年，红四方面军经过羌族地区，羌族人民踊跃参军，仅茂县一县就有1000多人参加了红军。1950年1月19日，羌族人民获得解放，接着又进行了民主改革和社会主义改造。1958年7月7日建立了茂汶羌族自治县，实现了当家做主的自治权利。羌族的民族区域自治民族区域自治是中国共产党解决我国民族问题的基本政策。在一九五八年七月七日建立了我国唯一的羌族自治县，实现了羌族人民长期以来梦寐以求的自己当家作主，管理本民族内部事务的愿望。17早在解放初期的一九五一年至一九五二年，按照《中国人民政治协商会议共同纲领》和《中华人民共和国民

4、族区域自治实施纲要》的规定，结合民主建政工作的开展，茂县就建立了沙坝羌族自治区、赤不苏羌族自治区和水沟子（即较场）羌族自治区，并在羌族聚居的三龙、黑虎、小北、曲谷、雅都、维城等六个乡建立了乡一级的自治政权。在民族杂居的区、乡也建立了民族民主联合政府。一九五一年十二月六日，在茂县第四届各族各界人民代表会议上，成立了茂县民族民主联合政府（一九五六年十一月改称为茂县人民委员会）。在自治政府和民族民主联合政府中，羌族都占有相当的名额，并由羌族干部担任县长和区、乡长。各级自治政府和民族民主联合政府的建立，对于满足羌族人

5、民参加政权的要求，动员羌族人民积极起来管理本民族、本地方内部事务，加强民族团结，推动各项工作，都起了良好作用。羌族人民十分感慨地说：“国民党反动派歧视我们少数民族，如今共产党把印交给了我们，我们一定要团结一条心，把羌族地方建设好。”在建立区、乡一级自治政权以后，党和政府还着手在全县范围内对民族成分、民族关系、社会历史和经济文化等方面进行深入细致的调查研究，并广泛听取各族群众和民族上层爱国人士的意见，同时大力培养民族干部，为建立羌族自治县作准备。一九五三年至一九五六年，又多次进行了民族政策执行情况的检查，不断增

6、强各民族间的团结。民主改革的完成和社会主义改造的实现，废除了封建剥削制度，建立了各民族共同发展、共同繁荣的社会主义制度，全县政治、经济、文化的发展进入了一个新的时期，为羌族自治县的建立奠定了基础。鉴于我国羌族聚居在阿坝藏族自治州内的茂县、汶川和理县，有着共同的民族特点，而且三县紧密相连，政治、经济和文化的发展水平都一样。因此，党和政府向三县各族人民提出了共同建立羌族自治县的建议，以进一步保障羌族人民当家作主的权利，更加迅速地推进羌族地区各项建设事业的发展。这一建议，符合羌族地区的特点，充分反应了羌族人民的愿望

7、和要求，受到各族人民的拥护。一九五七年冬，茂县、汶川和理县都分别召开了各族各界人民代表会议，作出了三县合并成立茂汶羌族自治县的决议，并由四川省人民委员会转呈国务院批准。党中央的关怀，国务院的决定，极大地鼓舞了羌族和其它各族人民，纷纷掀起了新的生产热潮，以迎接自治县的成立。经过积极的筹备工作，茂汶羌族自治县第一届人民代表大会于一九五八年七月五日在威州镇隆重召开。以羌族为主体，包括汉、回、藏等各民族在内的一百五十名代表欢聚一堂，共同商议管理自治县内部事务。代表们以极为振奋的心情，总结了羌族地区解放以来的成就，颂扬

8、了党和民族政策的巨大胜利，讨论了自治县的五年发展规划。在亲密团结的气氛中，经过反复酝酿协商，慎重地选出了自治县正副县长、人民委员会委员和法院院长。七月七日，茂汶羌族自治县宣告成立。大会一致通过了向党中央、国务院和省、州党政领导机关的致敬电。全县各族人民以十分喜悦的心情，张灯结彩，隆重集会，跳沙朗，喝咂酒，欢庆自治县成立，欢呼党的民族区域自治政策的光辉胜利。茂汶羌族自治县成立时，辖有十三个区、四十五个