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时间:2019-02-03
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1、世界各国都应尽快开设佛学课程、兴办佛学学校及佛学院世界各国都应该量其国家之财力尽快兴办大量的佛学院及佛学学校,并令其教育部尽快在其国家基础教育课程体系中增设佛学,并作为必修课程。精聘众生中最优秀的佛学教师,一定要把佛学课程设置在初中、高中、大学的招生考试中,并且必须规定佛学处于各门课程中的最高地位,应得到一切众生的最高重视、最高支持。建立如是之法,其缘由有六:一、念佛、众生重恩故。二、众生处劫浊中,决定为时所囿。为苦所逼;处见浊中,决定为邪智所缠,邪师所惑;处烦恼浊中,决定为贪欲所陷,恶业所螫;处众生浊中,
2、决定安于臭秽而不能洞觉,甘于劣弱而不能奋飞;处命浊中,决定为无常所吞,石火电光,措手不及。故藉开设佛学课程,兴办佛学学校及佛学院这个缘,使众生能早日出五浊,发大菩提心,识自本心,见自本性,了生脱死,超凡入圣,直至修持成佛。三、欲解脱众生之无始恩爱,解释众生之无始冤愆,忓除众生之积劫罪业,成熟众生之积劫善根故。四、欲使佛日重辉,法门再阐,僧海澄清于此界,人民皆被教化,劫运为之更延,正法得以久住故。五、众生清净心中,本无一物,更无一念,凡起心动念,即乖法体。今藉开设佛学课程,兴办佛学学校及佛学院这个缘,让众生能
3、够随顺自心,净除妄想习气影子,直至一念妄想顿歇,彻见自心,本来圆满光明广大,清净本然,了无一物,了无一念。六、欲让众生能终日亲聆诸佛、菩萨善知识,远离恶知识,扩大佛教在众生心中之影响,提高佛教在众生心中之地位,渐渐地,娑婆世界一定能形成一个人人都学佛学、悟佛理,并使每个人都识自本心、见自本性,都愿修持成佛的佛化世界!开设佛学课程应注意事项有三:一、国家划拨给各门学科中的专项经费中,佛学占最多。二、学校规定的各门学科中佛学在每周占的课时数最多。三、佛学教材应该精选下列佛教典籍之部分精华篇章,这些佛教典籍包括:
4、1.《道行般若经》 2.《楞伽经》 3.《金刚经》 4.《圆觉经》 5.《首楞严经》6.《华严经》 7.《维摩经》 8.《大涅槃经》9.《涅槃经》 10.《坛经》11.《心经》 12.马鸣的《大乘起信论》 13.龙树的《中论》、《大智度论》14.世亲的《往生论》 15.《印光法师文钞》16.《净土五经》17.《礼佛大忏悔文》18.《普贤菩萨行愿品》19.《万佛名忏》20.《孽悲道场忏法》21.《地藏菩萨本愿经》22.《阿弥陀经》23.《无量寿经》24.《观无量寿经》25.《解深密经》26.《妙法莲
5、经》27.《梵网经》28.《法华经》29.《大般若经》30.《百论》31.僧璨的《信心铭》32.道信的《入道方便》33.弘忍的《修心要论》34.玄觉的《永嘉证道歌》与《永嘉集》35.道一的《平常心是道》36.希运的《传心法要》及《宛陵录》37.慧海的《顿悟入道要门论》38.延寿的《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心诀》39正觉的《天童宏智禅师广录》40.德清的《憨山老人梦游集》41.虚云的《虚云和尚法汇》……四、编写的佛学教材应该能让一切众生都能懂得:1.欲修持佛教诸法门当(1)择其与自己根机相契合者面研习之
6、。(2).当依照《普贤菩萨行愿品》至诚修十种广大行愿:①礼敬诸佛 ②称赞如来 ③广修供养 ④忓悔业障⑤随喜功德 ⑥请转法轮 ⑦请佛住世 ⑧常随佛学⑩恒顺众生 ⑩普皆回向(3)修持当一门深入,久久专修,方有成就希望。(4)一切的诵经或修持当以至诚、恭敬、认真为本。(5)凡诵经时必须息虑忘缘,一心净念,如对圣容,亲聆圆音,不敢稍懈疏忽之容。(6)须心念仁恕,气象浑穆,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美,常思己过,莫论人非。(7)向外弛求,不知返照回光,如是学佛,殊难得其实益。2.打坐练
7、气,系炼丹法,非佛法也,切不可学。3.夫百千法门,同归方寸。河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门,神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂;一切因果,皆如梦幻。无三界可出,无菩提可求,人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。如是之法,汝今已得,更无缺少,与佛何殊,更无别法。汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪瞋,莫怀愁虑,荡荡无碍。任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用。快乐无忧,故名为佛。 境缘无好丑,好丑起于心。心若不强名,妄情从何起?妄情既不起,真心任遍知
8、。汝但随心自在,无复对治,即名常往法身,无有变易。4.一切诸法,悉假因缘,因缘所生,皆无自性。一法既尔,万法皆然。境智相从,于何不寂。何以故?因缘之法,性无差别,故今之三界,轮回六道,升降、净秽、苦乐、凡圣差殊,皆由三业四仪,六根所对,随情造业,果报不同。善则受乐,恶则受苦。当知法无定相,随缘构集,缘非我有,故曰性空。空故非异,万法皆如。是以万机丛凑,达之者,则无非道场;色像无边;悟之者,则无非般若。5.凡关一切
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