楚简所见祭祀制度的研究

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1、AbstractThecultureofChu，oneofthewarringstates，isavitalpartofthetime．honouredChineseculturebackingtofivethousandyearsago，whichhasalwaysbeenstudiedprofoundlyanddeeplybytheresearchers．ThestudyofthesystemofofferingsacrificestoGodsorancestorsinthenumerous、compficatedanddisorderly

2、cultureofChuisanimportanttrend,forit’StheindispensablebreachforUStOstudythesocialsystem、culturalbackgroundandcustomsoftheperiod．Aseveryoneknows,thecharactersarethemostimportanttoolsandvehiclestostudytheextensiveknowledgedancientChineseculture．So，thispaperrelyesontheunearthed

3、bamboosfips，whichareusdforwritingoninantiquity,tointroducetherelaventaspectsofthesystemofofferingsacrificestoGodsorancestorssystematically,onthebasisofputtingthesystemasitsdirection,andtheclassifyingandsortingoftheancientChinesecharacters．Thispaperarecomposedofthreechapters．

4、Thefirstistheintroduction,togiveabriefaccountoftheresearchconditionofthesystemshowedonthebambooslips，thesixbatchesofthebambooslipsrelaventtomystudy,andthemethodandmeaningofmyresearch．Thesecondabouttheobjectivecontentsofthesystemofofferingsacrificestogodsorancestorscarvedonth

5、ebamboostips，includingthename、theobject、theway、theinstrumentandthegoods．Thethirdisthesummary,tosummarizethedistinguishingfeatureofthesystembriefly．KeyWords：theWarringStatesperiodthebambooslipsofChuthesystemofofferings龇：rijficestogodsorancestorsⅡ凡例。l、凡文中所引望山筒，魇望山一虢墓竹筒的编虢。例如：望

6、山113，指望山1虢墓第113虢简。凡文中出现的整理者，属望山一虢墓竹筒的释文舆考释。’2、凡文中所引“河南省文物考古研究所"，均指《新蔡葛陵楚墓》(《新蔡葛陵楚墓》河南省文物考古研究所，大象出版社，2003年lO月。)～害中的释文舆考释。3、凡文中所引天星觊楚筒，均出自滕壬生编的《楚系简帛文字编》(增订版)，害名後的阿拉伯敷字即兹害中的页码。4、凡文中所引秦家嘴筒，出自滕壬生编的《楚系筒帛文字编》，害名後的阿拉伯敷字即孩言中的页码。例如：秦家嘴M1，表示秦家嘴一虢墓竹筒；秦家嘴M13，表示秦家嘴13虢墓竹筒；秦家嘴M99，表示秦家嘴九十九虢墓

7、竹筒。5、文中<十四獯》是隙俸等著《楚地出土戟固筒册【十四獯】》的筒稻。(《楚地出土戟圆筒册【十四檀】》，缝滂科孥出版社，2009年9月。)6、文中采用履式辣定，凡可通魂者，字後注明所稿之字。7、本文探用穷盍式收集的方法，凡在望山、包山、葛陵、天星靓、秦家嘴、上博遣六批筒中舆本文有网者，不射出现频率多少，全部收辣。残筒存疑。8、文中所有先生均直引姓名，不再赘加先生。m第～章绪徐第一章绪谕第一笥楚筒所兄祭祀制度研究综述中园的典章制度始於夏、商以前，夏、商畴初具规模，至周代超於完善。春秋以降褴崩桀壤，戟圆畴列国分立、政徒己出，“田畴冥晦，卓途翼孰，

8、律令具法，衣冠巽制，言捂冥聱，文字冥形一(《筑文·序》)，乃是中园制度史上最属梭薤的畴期。二十世纪以柬，出土了大量的筒胺资料，内容庚泛，不僮包括凿畴朝