论《再生缘》

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1、中文摘要明术清初江浙一带出现了大量文人拟作的弹词，这是一一利一以韵文为主、韵散结合的叙事文体，办可称为韵文小说。它与市井演唱的弹词底本相区别．与其构成弹词两大支流。值得注意的是这些作品中，最大多数、最优秀、最有影响的都是女性作家的笔墨。女作家群B勺崛起，以及动辄几十／『J‘字、几百力‘字的鸿篇巨制，成为中国文学史的奇观。《再生缘》是其中颇具代表性的～部，无论是思想性还是艺术性，在弹词作品中都蜊；称佳作，并且在民问得到广泛的流传，影响较大，很有研究价值。本文不揣浅陋，试从《再生缘》的人物形象、艺术成就、流传及影响三方面展开论述，希望能有所裨益。

2、除引言外，全文共三章。第一章讨论了孟丽君复杂的性格，细腻丰富的内心世界，进而阐释了孟丽君人物形象的成功塑造。在第一节里笔者通过分析前十七卷中孟丽君的言行、心理历程，发掘出作者在塑造这个人物时的有意美化，使其具有了儒家思想所崇尚的品格仁义礼智。孟丽君确实有反抗“家庭的权利”的行为，但其思想远没有人们所说的那么超绝，在其欺父气母、欺君罔上的背后是一颗希望获得独立、自由而又陷于忠孝难于两全困境的焦灼之心。第二节，通过剖析孟丽君一些令人费解的言行，展示其骄傲、争强好胜、胆识过人、理想主义、冲动的基本性格，并通过论证这些性格的人性根源和内在逻辑，揭示其

3、形象的现实性。第二章从中国小说美学角度，分析《再生缘》的艺术成就。主要从谋篇布局、情节设置、心理描写三：亏面入手。第一节通过与其它弹词作品的比较，指出《再生缘》作者在创作时具：卣强烈的结构意识，一是在创作之始就对小说有整体的设想和把握，二是在小说写作中紧紧围绕线索展开，并充分运用道具，将其贯穿始终，而涉及线索之外的内容微乎其微，从而避免了弹词小说叙述繁杂、横生枝节的通病。第二节，先是简单论述小说作家“作意好奇，假小说以寄笔端”(胡应麟《少氏山房笔丛》)的叙事思维形成的基本原因，进而指出陈端生在创作《再生缘》时也有意识的追求故事情节曲折多变的传

4、奇性，并通过对比阐述《再生缘》的可贵之处在于虽然追求情节的离奇，但是所有情节都符合生活逻辑，都是在情理之中的，陈端生是通过金针暗渡、伏脉千里的巧妙构思来实现故事情节的奇极1变幻。第三节探讨《再生缘》中的心理描写。主要论述《再生缘》中大量的心理描写使小说中的矛盾冲突有了～种更加独特、含蓄的“内化”表现方式。并指出大量心理活动的描写不仅使《再生缘》的情节更加“奇曲”，更提高了这部小说的审美价值．使其具有了内在拘深意和韵味，张显了作为文人小说的笔力。在余论中，主要讨论了《再生缘》中神魔内容的叙写，先是讨论《再生缘》以及大部分弹词小说中央杂神魔内容的

5、原因，继而通过对比指出《再生缘》中神魔内容叙写的“文人化”特质，并提出神魔内容为《再生缘》带来了超儿的艺术效果，是这部小说的一大亮点。第三章探讨了《再生缘》的流传及影响，主要涉及三方面：一是小说模式对后来弹词创作的影响，二是小说人物的影响和故事的接受，三是《再生缘》的版本流传。第一节列举了一些比较有代表性的续写、改写、仿写《再生缘》的作品，简单介绍了作者，并探讨了作品的思想和优劣。第二节讨论《再生缘》的影响，首先介绍了继《再生缘》之后，弹词作品中出现女扮男装的“盂丽君”式的女主人公的情况，其次介绍了各科·民问浣唱形式和地方戏曲对《再生缘》的改

6、编情况，指出这些民间曲艺形式把《再生缘》的传播推上了一个新的台阶．使我国农村那些不识字的妇女、男子们也知道、记住了孟丽君的故事，最后还介绍了《再生缘》的市场传播即它的版本情况。简要介绍了从道光元年到民国时期的刊刻情况，并列举了建国后三次对《再生缘》进行的认真校正整理。为了对《再生缘》在历史上的刊刻、传播情况作更清8析的说明，后面附录《再生缘》在清代、民国时期的版本目录。关键词：《再生缘》，陈端生，孟丽君，艺术成就，流传，影响2ABSTRACTJiangsuandZhejiangarealinthelateMingandearlyQingDyn

7、astyscholarintendedforalargenumberofTanci，whichisamainlytoverse，rhyme，scatteredwiththenarrativestyle，alsoknownastheversenovel．SceneryconcertwiththeTancioftheexactdifferencebetweenitstwomajortributariesconstituteTanci．Itisnoteworthythattheseworks，themajorityofthebestandmosti

8、nfluentialwritersoftheinkarefemale．Theriseofwomenwritersgroup，andoftenhundredsofth