课内文言文复习(教师版)

《课内文言文复习(教师版)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、新马中学2013～2014学年度高一第一学期期中复习学案（四）必修一文言文选段时间：40分钟分值：120分命题人：李雪生肖雯雯得分：一、阅读下列文段内容，完成文段后面的题目。（25分）①君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。1.

2、下列句子中不含通假字的一项是（3分）（）A．则知明而行无过矣。B.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。C.君子生非异也，善假于物也。D.木受绳则直，金就砺则利1.答：D2.下列句子中的词语解释全都正确的一项是（3分）（）A.积善成德，而神明自得善：善良。B.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。跂：提起脚跟C.金就砺则利利：变得锋利D.不积小流，无以成江海。无以：没有用来。2.答：A．善：善行3．下列句子中，“绝”字意义解释有误的一项是（3分）（）A．忽然抚尺一下，群响毕绝。（终止）B．率妻子邑人来此绝境。（隔绝，隔断）C．以为妙绝（到了极点）D．假舟楫者，非能水也，而绝江河。（断绝）3.答：D横渡4

3、.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一组是（3分）()A.①取之于蓝，而青于蓝；②冰，水为之，而寒于水。B.①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。②假舆马者，非利足也，而致千里C.①而神明自得，圣心备焉②积水成渊，蛟龙生焉D.①蚓无爪牙之利，筋骨之强②不如须臾之所学也。4.答A．①②于：介词，比（B．①而：连词，表修饰②而：连词，表转折C．①8焉：语气助词。②焉：于之，从那里D．①之：定语后置的标志②之：音节助词）5.下列句子中，与其它几项句式不同的一组是（3分）（）A.假舆马者，非利足也B.君子生非异也，善假于物也C.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。D.蚓无爪牙之利，筋骨之强5.答：ABC

4、都是判断句D：定语后置句6.下列对文段的理解，有错误的一项是（3分）（）A．第①段文字论述了学习的重要性：学习能够增长知识，加强品德修养。B．运用形象的比喻，可以使深奥的道理变得浅显明白，具体生动。第①段文字中，作者连用五个比喻，论证了学习的意义在于提高自己、改变自己。从而论证了“学不可以已”这个论点。C.选段第②段作者结合自身的生活体验和经验，对比说明冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远的道理。然后连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。D．这两段文字运用比喻论证、正反对比论证、因果论证等多种论证方法。6.答：D：无“因果论证”。7.

5、翻译下面句子（7分）（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分）译：君子广博地学习并且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。（2）蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。（4分）译：蚯蚓没有锋利的爪子牙齿、强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，是因为它用心专一。二、阅读下列文段内容，完成文段后面的题目。（45分）①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，

6、道之所存，师之所存也。②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。8巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪

7、也欤！8．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是（3分）（）A．于其身也，则耻师焉，惑矣惑：疑惑B．对益圣，愚益愚益：更加C．今其智乃反不能及乃：竟D．吾未见其明也明：明达，聪明8．答案A【点拨：应为糊涂，形容词。】9．下列加点词语含义相同的一组是（3分）(B)A．师道之不传也久矣B．道之所存，师之所存也六艺经传皆通习之圣人无常师C．吾从而师之D．其闻道也亦先乎吾乃大惊，问所从来余嘉其能行古道10．下列文言