陈秋生-胡汉民研究综述

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1、胡汉民研究综述陈秋生（闽南师范大学福建漳州363000）摘要：改革开放以后至今，胡汉民的研究开始逐渐丰富起来，研究的深度和广度得到不断拓展。本文通过论述学术界关于胡汉民与辛亥革命、胡汉民与马克思主义、胡汉民的法律思想、胡汉民个人生平与交往等方面的研究成果，对胡汉民研究概况进行简要回顾和总结，分析了存在的问题与不足。关键词：胡汉民；研究；综述胡汉民（1879—1936），1879年12月生于广东番禺，早年接受中国传统教育，中过举人，曾两度留学日本。1905年在日本加入中国同盟会，追随孙中山革命,后来成为孙中山的得力助手，三民主义的代言

2、人，辛亥革命的领导者之一，为中国第一个资产阶级共和国-中华民国的建立作出了杰出的贡献。孙中山逝世后，胡汉民积极反共，协助蒋介石建立独裁政权。金无足赤，人无完人，作为一个历史人物，胡汉民不可避免地受到所处时代的局限性，我们不能苛求他十全十美，也不能因为他曾经积极反共，就一味抹煞他在中国近代史上的地位和作用。胡汉民一生思想丰富，涉及颇广，在三民主义、马克思主义、法律等方面均有许多有价值的见解，对于胡汉民的研究无疑具有重要学术意义和历史价值。然而，大陆学术界对于胡汉民的研究却经历了一个漫长而坎坷的过程。改革开放以前，由于种种原因，大陆学界

3、对于胡汉民的研究一直处于低谷状态，相关著作或者论文也基本阙如。改革开放以后至今，胡汉民的研究才逐渐丰富起来，研究的深度和广度也不断拓展，为人们了解胡汉民提供了宝贵材料。据笔者粗略统计，研究胡汉民的专著将近10部，论文达到100余篇。本文拟就大陆学界对胡汉民的研究作一简要综述，以求反映学界多年来对于胡汉民的研究状况，不足之处，敬请方家指正。一、胡汉民与辛亥革命胡汉民加入同盟会后，成为孙中山的最得力助手，在孙中山领导的辛亥革命中扮演了重要的角色，学界对于胡汉民在辛亥革命过程中所起的作用也多有肯定。（一）领导武装起义陶季邑编著的《胡汉民传

4、》是中国大陆较早系统介绍胡汉民一生的专著。陶季邑在文中认为胡汉民在1907年至1910年间积极策划和领导了黄冈、镇南关、钦廉上思、河口等地的武装起义，还发动了广州新军起义、黄花岗起义，这些起义虽然都以失败告终，但是却“激起了党人的愤慨”，“是武昌起义的先声”[1](P53)。王战英也认为“胡汉民缺乏军事才能，主要负责筹划、协调、善后工作，为西南六次武装起义，作出了重要贡献”[2]。目前学界存有争议的是关于几次武装起义失败的原因，有人认为“起义的失败，胡汉民应负主要的责任”[3]，原因是胡汉民作为领导人之一，发挥的作用不够，不能很好的

5、团结各会党，领导人之间也由于意见不统一，造成局面混乱。也有人对此持不同观点。陶季邑在《对胡汉民的再认识》一文中，以广州新军起义、黄花岗起义为例，通过对比各种史料，认为这两次起义的失败“应付主要责任的是黄兴，而不是胡汉民”[4]。其他专著或论文对胡汉民发动的武装起义也多有涉及，总的来说，学界普遍肯定了胡汉民的功劳。（二）三民主义同盟会成立后，革命党创办了机关刊物《民报》，胡汉民任编辑，在这其间胡汉民重点批驳了康有为、梁启超等保皇派和立宪派的谬误，发表了大量文章，鼓吹三民主义，对此，学界基本持肯定观点。王烔华认为胡汉民在《民报》发表的《

6、民报之六大主义》，“第一次完整、准确地阐述了三民主义”[5](P25)。田伟国的硕士学位论文《论胡汉民早期的三民主义观》，系统阐述了胡汉民的民族主义思想、民权思想、民生思想，认为“胡汉民早期的三民主义思想对孙中山思想做了重要的阐述和补充”[6]。也有人就胡汉民的民权思想、民族思想进行分别研究。如席富群对胡汉民辛亥革命前，南京政府时期、九一八事变后不同时期的民族主义思想进行考证，认为胡汉民的民族思想体现了其“强烈的民族责任感”[7]。李育明也就辛亥革命时期胡汉民的排外思想的进行了研究，从另一个方面来介绍胡汉民民族主义思想的内涵和形成原

7、因。孟庆峰就胡汉民三民主义思想的来源、三民主义思想的内容进行研究，对胡汉民政治思想的成因进行了理性的思考。需要指出的是，胡汉民对于三民主义思想的阐释是随着时间的变化不断变化的，研究他的三民主义思想应该把握好阶段性问题。辛亥革命前后，胡汉民曾两度出任广东省都督。田伟国在《胡汉民督粤期间民权观之实践》一文中认为，胡汉民在任广东都督期间，他的民权思想得到了很好地体现，并分析了其思想的利弊。其他一些学者也从不同角度对辛亥革命时期胡汉民的思想进行了研究，如董剑平的《略论孙中山与胡汉民的关系》，从侧面反映了胡汉民在辛亥革命时期为孙中山出谋划策，

8、不遗余力，充分体现了其作为领导人之一的智勇双全。二、胡汉民与马克思主义1918年7月，第一次护法运动失败，国民党内许多人一度茫然；俄国十月革命的一声炮响，巴黎和会的外交失败，使得国内五四运动搞得如火如荼，这些都刺激了以孙中山为首的民主