陈允平词研究综述

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1、陈允平词研究综述第22卷第6期2007年l2月天中学刊JournalofTianzhongV_01.22NO.6Dec.2007陈允平词研究综述杜丽萍(北京师范大学,北京100875)摘要:在南宋末年词人中,学术界对陈允平的研究较为薄弱.目前关于陈允平的研究在生平,词集版本,词作艺术特色和成就的等方面还存在不足之处和需要改进的地方.关键词:陈允平;综述;版本;风格特色中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1006—5261(2007)06—0065—05陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,四明鄞县(今浙江省宁波市鄞县)人.陈允平生前颇有词名,同时代的周密编选《绝妙

2、好词》,选录陈危平词9首,名列第7位.清代浙西词派朱彝尊编选《词综》,收录其词23首,名列第11位;常州词派陈廷焯编选《词则》,收录其词17首,名列第12位.由此可见,在词学中兴的清代,不论浙派还是常派,对陈允平词都颇为重视.20世纪以来,陈允平词受到冷落,鲜有研究成果问世.鉴于以上情况,本文拟从其生平,词集版本及其词在音韵,艺术上的成就等几个方面来论述.一,生平及身世考述陈允平的生平《宋史》无传,又没有行状志铭传世,今日所凭借的只有地方志,《四库全书总目》,袁洪《清容居士集》等着作中的零星记载.此外,还根据陈允平的诗词创作加以推断.关于陈允平的生卒年,至今尚无定论.

3、因为文献不载,学界只能根据与陈允平有交游的同代人生平进行推测.金启华,肖鹏在《周密及其词研究》中,对陈允平的生卒年有比较详细周密的推断,认为他出生在"宁宗嘉定八年到十三年之间(1215年～1220年)比较合理",卒年"疑在元贞(1295年～1297年)前后,与周密卒年相去不远"【】(P..在没有新的文献资料得以发现之前,这种推测基本上是合理的.关于陈允平的生平,黄宗羲《宋元学案?菊坡家学》,吴衡照《莲子居词话》,况周颐《历代词人考略》以及《四库未收书提要?日湖渔唱》中有简要记载,大同小异.在其诗集《西麓诗稿》卷首,有清人张寿镛的序,对陈允平生平事迹作了简要的介绍:"生

4、当宋季,举上舍不遇.其宦迹所至,若余姚,若严州,其放浪山水间者,以寄居钱塘之日为多.德j;占时,授沿海制置参议.祥兴元年,约苏刘义谋复宋,联署者自高衡孙以下三十余人.仇者举发,仅以身免.自此杜门不出,扁其所居山中楼日'万迭云'.元以'人才'征至北都,不受官放还."[】(P693)当下各种文学史对陈允平生平经历的介绍,大抵不超出上述范围.从身份上看,陈允平属于"历经亡国,人元后继续创作的遗民词人群"[】(P175).陈允平曾经被召北上人元,不过陈允平的诗词作品均没有系年,人元后是否继续创作尚不可考.也有学者将陈允平归人"南宋江湖词派"【】(H",认为他是江湖词人.南宋末

5、年,书商陈起刻印《江湖集》,收录一些低级官吏,隐逸之士,江湖谒客等人的词集,陈允平的诗集《西麓诗稿》也收录在内.从这个角度来说,陈允平当属于江湖词派中的诗人.但南宋末年是否存在江湖词派,陈允平是否就是江湖词人,仍然需要学界继续深入探讨.二,陈允平词集的版本陈允平有《西麓继周集》和《日湖渔唱》两本词集存世,共收词作209首.其词集最初的编定情况已不可考,现从词集留存情况来看,陈允平的词集分为单本和两集合刻两种形式流传.(一)单本形式1.《西麓继周集》集名中的"周"指周邦彦,这部词集是陈允平对周词的追和之作.周邦彦的《清真词》在宋绍兴年间收稿日期:2007—05—09作者

6、简介:杜丽萍(1979～),女,吉林通化人,北京师范大学文学院博士研究生.?66?杜丽萍:陈允平词研究综述就已经刊刻,版本达10余种之多.从现存情况考证,陈允平所和的词集与强焕本《清真词》粗和.《西麓继周集》有汲古阁影写宋本,此本日本静嘉堂文库有收藏,题为《典雅词》之一种,台北中央图书馆也有一种抄本留存.王闻远《孝慈堂书目》记载,康熙年间《西麓继周集》一卷,今已不传.乾隆朝《历代诗余》中收录陈允平《西麓继周集》中词90余首,可知康熙朝必有《西麓继周集》流传.清代以抄本形式传世的有:光绪年间的吴氏双照楼抄本,咸丰年问的劳权抄校本,何氏梦华馆抄本,道光年间蒋氏别下斋《宋九

7、家词》抄本等.《西麓继周集》的最早刻本是朱祖谋依据劳巽卿传录新城罗氏写本的《疆村丛书》本.朱氏将此本与何氏梦华馆,罗氏结一庐藏两抄本进行了比勘,并附有校记.他在跋文中简述词集概况:"都词百二十有三首,和美成韵者百二十一首,其《过秦楼》前一首,《琴调相思引》一首,并非周韵."今孙虹《清真集校注》中根据明吴讷《唐宋名贤百家词本》补人《琴调相思引》1首,则只有《过秦楼》前一首尚无周邦彦原词.另有《苏幕遮》,《蓦山溪》,《玉团儿》,《三部乐》,《玉烛新》五调,有词调而缺其词.2,《日湖渔唱》据《千顷堂书目》,《佳趣堂书目》记载,《日湖渔唱》为2卷.但现存的《