“罪己诏”与嘉庆帝政务认知分析

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1、万方数据辽宁师范大学硕士学位论文第一章本课题研究概况一、当前研究现状虽然近年来史学界加强了对清朝中期的研究，但学者们主要注重嘉庆朝的宏观变化，如关文发《嘉庆帝传》∞，从嘉庆帝的皇子时期写起，到三年嗣皇帝，再写亲政后的内政外交，包括杀和坤、河漕问题、旗人生计、勤政、矿禁、言路，以及朝廷对天主教和鸦片等的外交政策，最后阐述了嘉庆帝的辞世，作者详细地展现了这位处于中衰时代的帝王的一生。这也是国内最早关注清朝中期的重要著作。此外，喻大华《嘉庆皇帝》㈢，杜家骥、李然《嘉庆事典》@等著作，都为我们勾画了嘉庆朝的发展事态。有关嘉庆朝的论文也较丰富，无论是嘉庆时期的

2、民间起义、嘉庆朝面临的问题、嘉庆帝的为政策略和守成思想，还是以经济、军事、学术风气的角度来研究这一时期，都有所论略，成为进一步深入研究的重要基础。已有的研究成果可以分为以下几方面：首先，嘉庆朝的现状及嘉庆帝的改革。嘉庆朝面临着吏治、河漕、兵事这三大问题。吏治腐败、财政亏空、社会动荡、河患不断、人口压力和八旗生计等都是嘉庆帝亲政后所面临的问题，为此，嘉庆帝积极推行改革，在全国实行“咸与维新”。吏治从整治和坤开始，开展反腐、倡廉、广开言路的政策。为激励官员，嘉庆帝平反了曹锡宝和尹壮图案，并恩荫本人或子孙；为整饬贪腐，高度赞扬刘清等清官廉吏，借李毓昌案，严

3、打违法人员，以实现政治清明；但在广开言路时发生洪亮吉事件，流放洪亮吉则为改革失败留下了伏笔。因为这种言行不一的政策是无法改变社会现状的。其次，中衰及改革失败的原因。在深入对嘉庆朝研究的同时，学者们已认识到嘉庆朝并不是中衰的根源，真正的原因要追溯到乾隆朝，至嘉庆帝执政时更是内忧外患，危机加剧。段超在《陶澍与嘉道经世思想研究》吲的第一章即从吏治、财政、军队、人地矛盾、阶级矛盾、边疆危机等方面介绍了清朝中期的危机现象。类似的研究论文如魏克威《论嘉庆中衰的原因》@等已有很多，都论及乾隆时期的六巡铺张、军事耗费、奢靡之风及官贪吏腐等，这些都是导致社会开始衰落的

4、主要原因。虽然嘉庆帝立志重现盛世，但最后仍未成功，既有历史发展的客观原因，也与嘉庆帝行政方法不当有关。如关文发《嘉庆吏治评议》@中分析，面对。’关文发：《嘉庆帝传》．长春：吉林文史出版社，1993年。罾喻大华：《嘉庆皇帝》．北京：人民文学出版社，2009年。q杜家骥，李然：《嘉庆事典》．北京：紫禁城出版社，2010年。世段超：《陶澍与嘉道经世思想研究》．北京：中国社会科学出版社，2001年。学魏克威：《论嘉庆中衰的原因》．清史研究，1992年第2期。蟛关文发：《嘉庆吏治评议》．华南师范大学学报，1993年第4期。万方数据辽宁师范大学硕士学位论文官吏松

5、懈问题，嘉庆帝只是希望官员“下不为例”，对全国亏空现象则是主张“徐徐办理”，这在当时的环境下是断不可行的。加之嘉庆帝一直遵循祖制，维持旧的体制，所以失败也是必然的。张玉芬《嘉庆述评》㈨也介绍了嘉庆朝的政治运动及改革失败的原因，认为嘉庆帝改革失败的原因有：皇帝自食其言、经济上没有注入新活力、实行矿禁和闭关锁国等。第三，对嘉庆帝的个人研究。对嘉庆帝的评价众说纷纭，但大多数的学者认为他是位勤政、节俭的“守成”君主。陈连营在《试论嘉庆帝守成思想的形成原因》罾中分析认为，嘉庆帝自小受儒家思想的影响，耳濡目染，时刻遵守传统规范，信守祖法，不敢打破常规，缺乏开拓性

6、思维，这些都阻碍了政策的实现，使很多现实问题得不到解决，也加剧了清朝中期的危机。郝艳红《浅析嘉庆帝亲政后的首次木兰行围》@中虽重在写嘉庆帝的首次木兰之行，但从中也可看出这位帝王死守祖制的性格，而他的计划最终得以实现后即蠲免沿途百姓钱粮十分之五，回来时又减免二成，远超乾隆定制的“十分之三”额限，又足见他心中的喜悦及希望有所建树的心理。除此之外，很多学者也专注于嘉庆朝的经济和文化研究，从中也可加深我们对这一时期政治局势的了解。如邸晓亮在《清嘉庆朝社会经济的危机与应对的失效》④中，以人口问题为出发点，从康熙、乾隆、嘉庆三朝论述了对外贸易、发展工商业、八旗生

7、计、吏治腐败等几个方面的政策失效，反映了嘉庆时期的危机。这些都为我们进一步深入研究朝廷的政务政策奠定了基础。天理教作为白莲教的一个分支，虽然出现的时间较短，但在历史上产生了很大的影响，因为这是迄今为止唯一一个攻入皇城的民间宗教力量，这给当时社会各阶层带来的震撼可想而知。喻松青《明清白莲教研究》@“天理教探研”一章，是与本文论题直接相关的重要研究成果。作者对天理教做了全面的探讨研究，包括其教源、形成、组织、信仰理念，进行天理教起义的过程和结果，以及对林清、李文成的个人生平、性格的研究等；宋军《清代弘阳教研究》@一书，对弘阳教分析研究，进而详细地展现了天

8、理教起义事件，包括起义之前的周密计划，各路领导者、人数、活动路线，嘉庆年间京南民众的生活状况等，对我们了解那