为什麽我们还要研究大众文化.PDF

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1、CulturalStudies@Lingnan文化研究@嶺南Volume16第十六期(2009):豈只半邊天:女性Article6的文化政治11-2009為什麼我們還要研究”大眾文化”?WeiziHUANGFollowthisandadditionalworksat:http://commons.ln.edu.hk/mcslnPartoftheCriticalandCulturalStudiesCommonsRecommendedCitation黃微子(2009)。為什麼我們還要研究”大眾文化”?。文化研究@嶺南，16。檢自:http://com

2、mons.ln.edu.hk/mcsln/vol16/iss1/6/。This文化評論CriticismisbroughttoyouforfreeandopenaccessbytheDepartmentofCulturalStudiesatDigitalCommons@LingnanUniversity.IthasbeenacceptedforinclusioninCulturalStudies@Lingnan文化研究@嶺南byanauthorizededitorofDigitalCommons@LingnanUniversity.文化研究@嶺南

3、第十六期2009年11月為什麼我們還要研究“大眾文化”?黃微子當我覺得有必要重新思索為什麼我們還要研究“大眾文化”的時候，我仍不免想起去年年初內地一起曠日持久的學界爭吵。爭吵本身本無足觀，但爭吵的末尾竟然牽扯到文化研究，則剛好作為我們這個話題的引子。且讓我摘錄如下——文化研究是英語化的大眾文化研究或通俗文化研究，它怎麼會成為“文學現象”的“研究範式”？如何讓它成為“觀照文學現象的一種理論視角和研究手段”？何種“文學現象”？要知道，文化研究不可能成為什麼“文學理論”的“研究範式”，充其量也只能成為大眾文化或通俗文化的“研究範式”；文化研究更不可能成

4、為“觀照文學現象的一種理論視角和研究手段”，充其量也只能成為“觀照大眾文化或通俗文化的一種理論視角和研究手段”。我研究的是中國現代思潮與文學觀念的變遷問題，與大眾文化或通俗文化可謂風馬牛不相及，鐘華竟然能夠生拉硬拽地湊到一起，本領的確高1強。（藍色著重標記為原文所加）這段話至少告訴我們兩個事實。第一，這位作者認為文化研究（“充其量只能”）是研究大眾文化或通俗文化，而不可能“觀照文學現象”。第二，這位作者急於撇清自己和文化研究的關係，“可謂風馬牛不相及”。倘若果真風馬牛不相及，那麼以上無非是一個外行人關於高雅的文學研究優於通俗的文化研究的陳詞濫調。

5、然而不幸的是，這位作者，北京師範大學文學院的季廣茂教授，曾經翻譯過哈特利2（JohnHartley）的《文化研究簡史》（ShortHistoryofCulturalStudies），也正好在去年出版。雖然季教授自己並不認同于文化研究，但既然他以譯著介入國內1季廣茂。《【稍息】駁鐘華:(13)且看拙著與“文化研究”之關係》。“jiguangmao_新浪博客”（http://blog.sina.com.cn/s/blog_55375eee01008hn9.html），2009年10月14日訪問。2約翰・哈特利。《文化研究簡史》。季廣茂譯。北京：金城出

6、版社，2008年。1文化研究的話語實踐，有理由相信他對文化研究的理解也（至少部分地）來源於他所參與的國內文化研究的話語實踐，甚至反映了這種話語實踐的（一部分）現狀，因此值得我們認真對待。固然，文化研究和大眾文化或通俗文化有著毋庸置疑、無需避諱的密切關係，但是，文化研究是否必然僅僅只能“觀照大眾文化或通俗文化”，“大眾文化或通俗文化”是否絕不包括“文學現象”，卻正是本文想要追究的問題。什麼是大眾文化：過去的實踐主編“大眾文化批評叢書”的著名批評家李陀在叢書序言裏面這樣界定大眾文化：“它主要是指與當代大工業生產密切相關（因此往往必然地與當代資本主義密

7、切相關），並且以工業方式大批量生產、複製消費性文化商品的文化形式……這種文化形式除了必然地與大工業結成一體之外，還包括著創造和開闢文化市場，以公司規模的行為去組織產品的銷售，以及儘快獲得最大利潤等經濟行為。這使得暢銷小說、商業電影、電視劇、各種形式的廣告、通俗歌曲、休閒報刊、卡通音像製品，MTV、營利性體育比賽以及時裝模特表演等等，不僅構成大眾文化的主要成分，而且成為只有在買與賣的關係中才能實現自己文化價值的普通3商品。”這套叢書是九十年代末到本世紀最初幾年間國內知識界最重要的叢書之一，它的作者包括戴錦華、王曉明、包亞明和南帆等等國內文化研究的旗

8、幟性人物和活躍的批評家。我並非說李陀對大眾文化的理解便完全代表了他們的想法，但反觀九十年代以來“大眾文化批評”的實踐，研究和批評的對象卻