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时间:2019-01-27
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1、《非攻(节选)》教学设计 《非攻》教学设计 【学习目标】 掌握“何”“则”等文言词语及其用法。 了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。 学习的写作特点及文中展示的哲理。 【目标重点难点】 掌握给文言文加标点的方法与技巧,提高断句能力。 【相关材料】 .作者简介 墨家学派的创始人——墨子 墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟,生卒年不详。 墨子作为先秦墨家的创始人,在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中,言行颇多,但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非
2、攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇,都是其弟子或再传弟子对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。 墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化,还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”,君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏
3、。对于鬼神,墨子不仅坚定信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重,以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲.对于贤者则不拘出身,提出“官无常贵,民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭
4、朴的生活,而且要求墨徒在这方面也要身体力行。 语言知识 【难读字】 园圃鸡豚栏厩衣裘兹甚不辜 【古今异义】 众闻则非之 苟亏人愈多 其不仁兹甚,罪益厚 【一词多义】 国 今至大为攻国 登斯楼也,则有去国怀乡 等死,死国可乎 逝将去女,适彼乐国 故 是何故也 暮去胡来颜色故 而从六国破亡之故事 君安与项伯有故 以亏人自利也 乃入见。问:“何以战?” 以 作《师说》以贻之 以是人多以书假余 夫夷以近,则游者众 【词类活用】 ①名词作动词: 以其亏人愈多 从而誉之 ②形容词作
5、动词: 众闻则非之 【特殊句式】 ①省略句: 其不义又甚入人园圃窃桃李。 上为政者得则罚之。 从而誉之,谓之义。 ②设问句: 此何也?以亏人自利也。 ③反问句: 此可谓知义与不义之别乎? 【教学过程】 一、导入: 古文断句标点是学习古文的一项基本功。古文断句标点与古文阅读理解是相辅相承的,正确理解古文,是断句标点的基础,反过来断句标点不正确,古文理解必定会受影响。 二、的内容与结构 “非攻”即反对进攻的战争,与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对,而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但
6、去说服公输盘和楚王不要攻宋,还派弟子三百人为宋守城。 孟子曾说过:“春秋无义战。”到战国时期,新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争,大量杀戮敌国人民。尽管客观上促进了中国的统一,但也不是义战。墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战,并且主张先利天下诸侯,援小国,立信义,宽吾众,信吾师,然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。 本节文字共五个层次,作者由“窃其桃李”“攘人犬豕鸡豚”“取人牛马”“杀不辜人”四个层次,层层推出“苟亏人愈多,其不仁兹
7、甚,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义”的结论,最后一层分析“今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义”,指责了侵略它国的行径是极为不义,应当受到唾骂和谴责的。 本段从偷窃抢劫的事例说起。偷窃者从偷窃桃李到偷窃犬豕鸡豚,以至牛马,其罪孽随着损人利己的程度加重而加重,人们也能辨其不义。抢劫者从抢劫衣裘、戈剑以至把别人杀死,损人利己的程度更重。罪孽也更重,人们也同声谴责其不义。然而,现在有人做着最大的不义之事——侵略别国,大规模地杀人和掠夺,君子们非但不谴责,反而称誉它合于义。这能说他们懂得义与不义的原则区别吗?用这种
8、层层剥进的办法,彻底剥去了侵略者的伪装,戳穿了他们欺瞒天下人耳目的借口,原来以征讨别国标榜为天经地义者,实与偷窃抢劫同出一辙,而且是它们恶性发展到顶点的产物。就此揭示了侵略的实质,表现出对侵略者蔑视、冷嘲和贬斥的态度。值得注意的是,本文于此并不进行义正辞严的正面谴责,而致力于
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