安徽省合肥市凯悦中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史---精校解析 Word版

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1、凯悦中学2018—2019学年度第一学期高二年级第一次月考历史试卷（文科）时间：90分钟满分：100分一、单项选择题（每小题2分，共48分）1.西方学者认为公元前6世纪—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”AxiAlAge），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象为A.诸子并立，百家争鸣B.以法为教，焚书坑儒C.罢黜百家，独尊儒术D.崇儒尚佛，兼收并蓄【答案】A【解析】本题材料“公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后民族的文化走向”反映了中国处于春秋战国时期

2、，结合所学知识可知，这一时期的文化领域最具有典型意义的现象是百家争鸣，因此选A。B是秦朝时期；C是西汉时期；D是唐朝时期。2.春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是A.人与自然的和谐B.关注社会现实C.人与社会的和谐D.关注人的价值【答案】B【解析】诸子百家是在春秋战国时期社会大变革的背景下产生的，虽然各家主张不同，但都是从不同的角度提出应对社会大变革，关注社会现实问题，故本题答案选B项；A项是道家的主张；C项是儒家的主张；D项在诸子百家的主张中没有具体的体现。-16-【名师点睛】本题主要考查百家争鸣各学派的比较：解题中要抓住

3、关键词“共同点”，结合所学知识排除只适合一个派别的主张，做出正确答案。本题要求学生正确记忆各个学派的主要主张和特点。3.思想家在世时往往是孤独和寂寞的，据《史记·孔子世家》记载，周游列国推销自己思想并“知其不可为而为之”的孔子受到了许多同时代人的嘲笑和讽刺，诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等。导致孔子如此尴尬结局的主要原因是A.他的宣传方式不得法B.他的主张不符合当时诸侯争霸的需要C.他的思想不利于统治阶级稳固统治D.他的思想观念相对陈旧保守【答案】B【解析】试题分析：孔子之所以遭遇诸如“四体不勤，五谷不分……自腰以下不及禹三寸。累累若丧家之狗”等尴尬

4、结局的原因是当时他的主张不符合诸侯争霸的需要。孔子主张统治者施政用“仁”“德”，当时的诸侯国为了争霸纷纷进行社会的立竿见影的变革，而这些思想都是与改革背道而驰的。故本题选B。考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想遭受冷遇的原因4.“《礼》者，法之大分，类之纲纪也……隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”下列观点与材料所述主张属于同一思想家的是A.鸡犬之声相闻，民至老死不相往来B.民为贵，社稷次之，君为轻C.君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟D.利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民【答案】C【解析】试题分析

5、：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。从材料“君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸……”可以看出作者认为君王之道应该礼法并施，符合荀子的思想，选项中A属于老子的思想，故选C；A项是道家老子；B项是儒家孟子；D是法家韩非子的思想主张，均不符合题意，故排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·荀子的思想-16-5.“天下之人皆不相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相爱生也”。以上言论出自A.孔子B.墨子C.孟子D.老子【答案】B【解析】【详解】“凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也”体现了墨子的“兼爱”，故B项正确；

6、孔子、孟子都属于儒家，老子属于道家，与材料中墨家不符合，故排除ACD三项。6.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是()A.文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动C.说明早期儒家已经有“天人感应”思想D.强调“主权在民”，人民有权推翻统治者【答案】D【解析】试题分析：本题考查学生阅读信息和根据所学知识解决问题的能力。依据“天惟时求民主，乃大降显于成汤”可知上汤代表天意成为了人民的“主”即最高统治者，体现了早期的天

7、人感应思想，AC项正确；“暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主”则说明成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动，B正确；中国古代并没有确立民主政治，商王不是由民众推举产生的，D符合题意。考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·早期儒学7.“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也。”下列各项中，与这一政治思想属于同一学派的是A.“天地之间人为贵，众人之中王为本”B.“不期修古，不法常可”C.“从道不从君，从义不从父”D.“有力者疾