人教版（部编）初中语文八下第一单元第3课《安塞腰鼓》教案与反思

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1、安塞腰鼓教师：尹宝娟卫辉市后河镇第二中学安塞腰鼓一、教学分析《安塞腰鼓》是人教版八年级下册第一单元的一篇课文。本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是篇具有诗意美的散文,文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们屮华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。咏叹出对高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。新课标在实施目标中明确指出：“阅

2、读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养，各学段可以有所侧重。”七〜九年级学段目标指出："学生欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。”本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学牛在学习中进一步认识牛命的力量和人牛的价值,提高学生的素养。《安塞腰鼓》一-课不但它的气势是美的，它的语言也是美的。本文在写作上，内容与

3、形式的高度统一，排比、比喻、反复手法的运用恰到好处，具有极大的感染力和穿透力。理解修辞对文章表达的作用，更能为今后的阅读教学做好准备。所以，《安塞腰鼓》一课既是以前学习上的一次飞跃，乂为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。y另外，上课在学生的审美体验上也起着十分重要的作用。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不

4、应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程Z中。从某种意义上说，安塞腰鼓所释放的能量已经成为屮华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。所以我们在教学时不光要注重语言本身，还要让这种民族精神在潜移默化中渗透于学生的心灵中去。认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。学情分析安塞腰鼓是产生于曲北黄土高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息，七年级的学生（河南新乡）大都对其缺乏形象的直接的感受，因此，我搜集了一些视频和图片资料，木着从实用和增加学牛育观

5、体验的原则穿插于学牛的朗读过程中，学生借助这些素材能更好地实现美文美读，从美读中体味它的气势，感受其中的生命律动；从美读中品味语言，理解语言中蕴含的情感和深意。二、教学目标初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。结合教材的地位，学生的实际情况，制定如下教学目标：1•能有感情地朗读课文，并学会从修辞角度品味句子，提高学生鉴赏能力。2•看表演看视频，读课文，积极的参与学习，主动的进行交流，注重生生互动、师生互动，在教师指导下自主合作学习。3.理解文章对高原生命的热烈赞美，

6、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量及丰富的文化内涵，增强学生对美的鉴赏能力。三、教学重难点1.引导学生借助文字再现形象，领略意境是教学难点。2.引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句从不同角度、侧面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识是教学难点。教学课时：1课时四、教学媒体的运用导入新课时放一段《安塞腰鼓》视频创设情境，激发学生学习兴趣解决了学生不太了解鼓舞的缺憾，引出新课。看视频学读课文感受安塞腰鼓的壮阔的场面和磅礴的气势。五、教学过程组织教学（一）导入结合课件，认识陕北文化有五种形式，剪纸，陕北秧歌，秦腔，信天游，安塞腰鼓我们先看一段视

7、频,看看这种艺术形式是什么？这段视频给你的感受是什么？1.腰鼓，.壮阔、豪迈、火烈、气势恢宏、气吞山河，气势宏伟，2..节奏分明，舞姿狂放、奇丽，场面宏大。1.生命力旺盛，（特别有劲）2.这是腰鼓，场面壮阔气势恢宏，气吞山河检查预习1.介绍安塞腰鼓资料。安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飕，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。贫

8、穷落后寂寞