2018届肇庆三模高三三测语文答案

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1、肇庆市2018届高中毕业班第三次统一检测语文试卷参考答案—、（35分）（-）1.B（A项理解有误，东汉时乡贤不是本乡本土的；C项对新乡贤文化的作用概括不全而；D项对乡贤文化的经济社会效益理解有误）2.C（应该是从优化乡村治理文化和提升乡村治理手段两方面论述了新乡贤在新农村建设屮的作用。新乡贤的示范引领作用从属于第一点。）3.A（强加因果关系）（二）4.B（“写出了'他’为人冷淡的性格”有误。这一心理变化的描写，目的是突出“他”的苦恼无助。流浪妇人虽外表糟糕但怡然无忧，与“他”诸多困扰形成对比，所以他才会觉得自己很可笑，觉得自己没有责任与义务猜测她的身世来历，更

2、没有资格同情她。）5.［参考答案］①路程上的回归，扌旨“他”下班后归家。（1分）②生活上的回归，指“他”在归家途中发现并享受以前所忽视的身边生活的美好。（2分）③心灵上的回归，指“他”卸掉坚强的外表，在苦难面前展示自己软弱的一面。（2分）6.①使情节发展显得合情合理。交代“他”身处癌症晚期，既揭示了前文“他”行为异常、心理纠结的原因，也将小说情节发展推向了高潮。②丰满人物形彖，写出外表坚强的“他”，也有着内心柔软的一面，显得真实可信。③凸显小说主题，让读者领会到：生命是美好的，在厄运面前，人不应为自己的软弱感到羞愧。④显示留白效应，故事戛然而止，给读者留下更多

3、想象与思考的空间。（6分。每点2分，答满三点可得6分）（三）7.D（得益于它被授予“I比界互联网大会永久会址”，牵强。）8.CE（A把养老床位不足看作“突出问题”，以偏概全；B.其中的“医”并非仅仅为了满足失能和半失能老人的需要；D.“拷问孝道”，“首选"皆为无中生有）9.①是一种新型的居家养老模式；②线上与线下相结合的互联网+模式，方便对老人健康状况进行持续跟踪；③建立电子健康档案，常握老人健康状况，并提供个性化养老、医疗服务；④先进的定位器随身携带，及吋传送意外情况。二、（35分）10.D（谢，推辞，拒绝。）1.D（“服除”指守丧期满。也称除服、除丧、脱服

4、，俗称脱孝，是古代丧礼仪式之一。）2.B（并不是让司马旦做了郑县县令，而是后来把他的建议定为法令。）3.（1）于是（富人）争相拿岀粮食，降低价格出卖，还能略有盈利，饥民获得保全，盗贼也得以平息。（“直”，价值，价格。1分。“赢”，盈利，利润。1分。“弭”，平息，消除，停止。1分。句意2分）（2）司马旦每次审案一定追究到底，以法严惩，把罪犯绑在县门外，百姓逐渐把犯法当作耻辱的事。（“狱”，名词作动词，审案。1分。“稍”，逐渐，慢慢地。1分。“诋冒”，抵触，犯法。1分。其屮“诋”通“抵”，“冒”,触犯、冒犯。句意2分）［参考译文］司马旦字伯康。清廉正直，精明强干，

5、即使是做很小的事也一定仔细考虑，思忖不符合要求就不放下。靠父亲恩荫，任秘书省校书郎，历任郑县主簿。郑县有个公开抢夺人田的姓蔺的妇人，家中有很多金钱，召集党徒贿赂官吏，共同为奸，十年不能处理。司马旦取案卷看了一遍，真假立即显露，贬退十几个官吏，受冤枉的人得到公正对待。又有井元庆横行乡里，无人敢问，司马旦把他抓来依法惩处。当时司马旦还很年轻，大家都不太看得起他，从此惊讶佩服。官吏扑打蝗虫，乘机扰民。司马旦说，：“蝗虫是百姓的仇敌，应该让他们自己扑杀，然后送到官府来。”后来定为法令。遭父母去世，服丧期满，任监饶州永平铸钱监。任祁县知县，天大旱，人民缺乏食物，群盗横行

6、抢劫，富家大族自备式器防卫。司马旦召集有钱人，用祸福利害来开导他们，于是争相拿出粮食，减低价格出卖，还能略有盈利，饥民获得保全，盗贼也平息。推举他为监在京百万仓，当时祁县隶属太原，因太原挽留，没有召他入京。担任乾州通判，还未赴任，举荐他为监在京杂物库。任宜兴县知县，当地百姓奸诈而好打官司，司马旦每次审案一定追究到底，以法严惩，把罪犯绑在县门外，百姓逐渐把犯法当作耻辱的事。有一条大溪流经街市，贾昌朝修建的长桥毁坏已久，司马旦劝人们修复，没费多少气力就完工。司马旦清心寡欲，奉养自己，人们看不出他尊贵。和弟弟司马光始终友爱，人们没有闲话。司马光住在洛阳，司马旦住在夏

7、县，都有园林胜景。司马光每年去探望司马旦一次，司马旦有时也到洛阳看望司马光。司马光参与讨论的天下大事，司马旦对他都有帮助。等到司马光被朝廷召任门下侍郎，司马光坚决推辞。司马旦引用大义劝他说：“生平学习尧、舜之道,想为君王出力，现在有了机会却推辞，这不合进退的正途。”司马光翻然悔悟，就任职位。那时候，天下人恐怕司马光不肯出山，等到听了这个消息，都高兴的称许司马旦说：''这是长者的话。”英宗即位，按例大臣派遣亲属入朝祝贺以获得官位。当时司马旦在梁山，未获官职的孙子辈，他一人也没有派遣，仅派出堂兄的儿子司马禀，司马旦与人交往注重信义，愿意在危急时周济对方。曾有一位因

8、罪免官家贫无法生活的官员，司马旦每月分