53宗教改革运动的扩展

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1、第五单元第3课

2、I课时演练广场身经百&""/一、选择题1.恩格斯说：“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国「已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主•教和领主吗？”下列对这段材料的理解，不正确的是（，）A.加尔文主张建立民主的，教会组织B.加尔文主张建立政教合一的政权C.加尔文的主张推动了欧洲资本主义的发展D.加尔文主张加强王权解析：根据材料信息“还能够仍然从属于君王、主教和领主吗”分析可知，加尔文反对专制王权。D项说法不正确。答案：D2.加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。

3、这种观点实质上反映了当时（）A.封建,贵族世袭思想B.封建社会等级思想C.封建制度解体D.资本原始积累时期的资产阶级思想解析：思想主张都具有阶级属性，探究其实质和本质应多从阶级属性角度思考。答案：D3.亨利八世宗教改革的主观动机是（）A.没收天主教会的财产B.加强口益强大的王权C.颁布“•至尊法案”D.建立民主教，会解析：D项不符合题意，C项是改革措施之一；A、B两项均是其动机之一，但最符合题干“主观动机”之意的是“加强日益强大的王权”。答案：B4.下列关于“至尊法案”的说法，不正确的是（）A.1534年,由英国议会通过B.规定国王为英国教会最高首脑C.规定教

4、会召开宗教会议，事后必须向国王汇报D.规定教会法庭的职权移交国王法庭解析：教会召开宗教会议，事先必须经过国王的同意，故C项错误。答案：C1.在西欧的宗教改革中，英国的宗教改革最具有独特之处。其独特的表现是（）A.反对罗马天主教会B.确定“教随国定”的原则C.最激进，符合资产阶级利益D.依靠王权自上而下发动解析：英国宗教改革的特点是在国王的领导下，摆脱罗马天主教的控制，并没有教义进行改革。答案:D2.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是（.）①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式③没收教会财产，归王室所有④否认教皇是最高领袖A.①

5、②③④B.①②③C.②③④D.①③④解析：④项是相同点，故排除A、C、D三项。答案:B3.英国掀起的清教运动的目的是（）①改革英国国教②建立廉俭「教会③反对专制王权④加强日益强大的王权A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④解析：④项不是清教徒的目的，而是国王的目的，①②③项都是清教运动的目的，故选C项。答案:C8.西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是（）A.为资产阶级夺取了教会的土地财产B.加强了西欧各国的王权C.摧毁了天主教神学的精神统治D.促进了欧洲民族意识的加强解析：西欧宗教改革是欧洲一场深刻的思想解放运动，其主要影响表现在思想领域。宗教改革之前，

6、欧洲处于天主教会的精神独裁之下；宗教改革沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人们的思想，为资产阶级革命提供了思想武器。答案：C二、非选择题9「.阅读下列材料：材料一加尔文是瑞士宗教改革家……他的神学思想在许多方面与路德相同，如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威；主张“因信称头”等。——《世界近现代史资料汇编》材料二加尔文教的信条适合当时资产阶级中最勇敢的人的要求……加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？—思格斯请回答：(1)依据材料一，冋答马丁•路德和加尔文的

7、宗教信条对上帝的共同态度是什么。(2)结合材料二及所学知识，说明加尔文教比路德教有何重要进步。(3)材料二表明加尔文教的进步之处适应了哪一阶层的要求？解析：第⑴问，结合材料一及马丁•路德的改革内容分析比较；第(2)问，结合材斜二中的有关信息及马丁•路德和加尔文改革的内容归纳、概括；第(3)问，根据材料二分析即可得出答案。答案：⑴信仰上帝。(2)加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神，并提出了建立民主教会的主张。(3)适应了资产阶级激进派的要求。10.阅读下列材料：材料一马丁•路德是16世纪宗教改革的倡导者……他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到

8、拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……材料二加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制；简化宗教仪式；鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威；主张•因信称义等。请回答：(1)•马丁.路徳认为“因信称义”的实质是什么？他代表当时哪些人的利益？(2)结合上述材料及所学知识说明加尔文和马丁•路德主张的相同点。(3

9、)加尔文比马丁•路德更为激进的主张是什