20世纪末关于民族意识概念的研究综述

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1、20世纪末关于民族意识概念的研究综述摘要：民族意识的概念，作为民族意识研究的重要内容，是民族学研究基础问题之一，对民族意识、情感及特征的认识至关重要。梳理不同时期的民族意识的定义，是新时期民族理论认识、理解、发展的必要环节，对21世纪民族意识的研究有一个深化、再认识的作用。关键词：20世纪末；中国；民族意识概念上世纪八十年代开始，我国兴起了关于民族意识问题的研究，到九十年代的全而深入，至今又经历了近20年的时间。其中，作为民族意识研究的核心内容，民族意识的概念是其切入点和首要解决的问题，具有争议性和多样性，对其归纳性的认识，目的在于对民族意识

2、研究有一个完整而全面的认识。一、民族意识概念的产生恩格斯在1844年的《英国状况，十八世纪》中首先提出“民族意识”,尽管没有做出相应的解释，但是也是使用该词的先河。随后马克思、恩格斯《德意志意识形态》一文中，指出“在该民族的意识和实践之间，亦即某一民族的民族意识和一般意识之间出现了矛盾”⑴，进而成为“民族意识”的依据。在我国，第一次提出并使用“民族意识”这一词语，是孙中山先生于1904年8月31日发表的《中国问题的正真解决》文章，指出：“满洲人立意由其管辖范I韦I内将外国人排斥出去，并唆使中国人憎恨外国人，以免中国人因与外国人接触而受其启迪并

3、唤醒自己的民族意识”。但是，笫一个对“民族意识”一词进行解释定义的，是梁启超先生，他在《中国历史上民族研究》表示：“何谓民族意识？谓对他而自觉为我。”[2]o这是对“民族意识”的概念的最早表述，因此该文章也是被视为我国历史上民族意识的概念的拓荒之作。二、八十年代民族意识概念的探究上世纪八十年代初，随着改革开放打破了传统对思想的朿缚，民族学作为新兴一门科学开始形成，民族学者也开始了民族学相关知识的认识。作为民族意识研究的核心问题，“民族意识”的概念作为民族学研究的切入点，学者陆续发表了10多篇相关文章，阐述白我的理解和观点，为以后进一步研究奠定

4、了基础。在八十年代，形成了三种主要的“民族意识”的概念。（一）从心理角度下而言，最具有代表性的是费孝通教授，在《关于民族识别》屮认为民族意识是“同一民族的人感觉到大家属于一个人们共同体的自己人的这种心理。”⑶不仅如此牙含章先生也认为“共同的心理索质大概就是常说的民族意识，也就是一个民族不同于其他民族的心理倾向。”⑷而且，这也与前苏联领导人斯大林的民族观点，民族共同心理素质是民族的特征之一的描述相符合。（二）从民族差别、利益而言，最具有代表性的是熊锡元教授，他在《“民族意识”初析》中认为：“民族意识的内涵首先表现为人们对白己归属于某一个民族共同

5、体的意识，亦即认同；英次在国家生活中，与不同民族的交往关系，人民对本民族生⑴马克思恩格斯全集[M],卷三,人民出版社，2007年版[2】梁任公近著[4],第一辑卜-卷第43页，商务印书馆，1923年版⑶费孝通：关于民族识别[J].中国社会科学.1980（1）⑷熊锡元：尺族特征论集[C]“序”，广西人尺出版社，1987年版存发展兴衰荣辱，全力与得失，厉害与安危等等的认识”⑴。熊锡元教授的观点在80年代的民族意识的概念探讨中影响很大，对后来民族意识的研究，也有很深的影响。（三）从民族分界、认同关系而言，最具有代表性的是金炳镐教授，他在《民族分界

6、意识和民族分层意识》中认为：“民族意识，概括说來，就是综合反映和认识民族生存、交往、发展及其特点的一种社会群体意识。这里包括：对自身民族、特征、特点的历史及传统的反映和认识；对自身民族与他民族交往的环境、条件及状况的反映和认识对自身民族发展条件的反映和认识。”⑵概括来讲，八十年代是民族意识的概念初步探讨阶段，认为民族意识是民族利益的一种感觉和维护；民族意识就是民族口尊心和民族口豪感，民族口强精神等观念；民族意识是民族存在的反映；民族意识就是对民族的认同和认定等多种不同观点。三.九十年代民族意识概念的探究民族意识概念的科学界定是正确理解民族意识

7、的关键。上世纪九十年代，我国对民族研究全面走向深入，民族学者先后发表了几十篇文章，对民族意识概念进行了进一步的探究。从其表述上，民族意识概念可划分为以下几种类型：（一）民族意识是综合反映民族生存、交往和发展的社会意识。很多研究者的论述虽然各不相同,但对民族意识内涵的表述中基木都包含有这三个方面的内容。如熊锡元认为“民族意识的内涵，首先表现为人们对自己归属于某个民族共同体的意识，亦即认同;其次是在国家生活中，在与不同民族交往的关系，人们对本民族生存发展兴衰荣辱、权利与得失、利害与安危等等的认识、关切和维护。”卩］金炳镐认为“民族意识，概括说来，

8、就是综合反映和认识民族生存、交往、发展及其特点的一种社会群体意识。这里包括：对自身民族特征、特点、历史及传统的反映和认识;对自身民族与他民族交往的环境、条件、及状况