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时间:2019-01-14
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1、[GeneralInformation]书名=中国伦理思想史(下册)作者=沈善洪页数=549SS号=11522758出版日期=2005年12月第1版前言第四十三章明代中叶至清代前期的社会状况和伦理思想第一节社会冲突和变化第二节学术思想的变迁第三节伦理思想的创新第四十四章李贽反传统的道德观第一节思想和品格第二节童心说与私心说第三节个性说和平等说第四十五章顾宪成、高攀龙“志在世道”的伦理学说第一节生平及学派特色第二节性善说第三节修养论第四十六章刘宗周的诚意观和慎独说第一节生平事迹与为学宗旨第二节以“气质”为本的人性
2、观第三节以“意”为本的诚意观第四节以“独”为体的慎独说第四十七章黄宗羲、陈确的伦理思想第一节生平事迹与学术宗旨第二节黄宗羲的心性论和道德观第三节陈确的人性论和理欲观第四十八章顾炎武的道德观和风俗论第一节生平事迹和学术渊源第二节“合私成公”的人性论第三节“行己有耻”的道德观第四节“拨乱反正”的风俗论第四十九章王夫之的理欲论和道德观第一节生平事迹和学术地位第二节“继善成性”论和“理欲统一”说第三节“公天下”的道德观和“任天下”的人生观第五十章唐甄的道德观和功利论第一节唐甄和他的《潜书》第二节“五伦平恕”的道德观第三
3、节“志任天下”的功利论第五十一章颜元、李塨的人性论和功利论第一节颜元、李塨及其学派第二节“气质为善”的人性论第三节“义利合一”的功利论和“利济苍生”的人生观第四节“主动力行”的修养论第五十二章戴震的人性论和理欲观第一节生平事迹和为学风格第二节以“血气心知”为实体的人性论第三节以“达情遂欲”为准则的理欲观第四节以“人伦日用”为内容的道德观第五十三章近代中国社会和伦理观念的变革第一节半殖民地半封建的中国近代社会第二节近代伦理思想的演变第三节资产阶级伦理思想的形成及其特点第五十四章龚自珍、魏源的伦理思想第一节生平事迹
4、和学术思想倾向第二节人性论和个性解放思想第三节廉耻说和义利观第五十五章洪秀全、洪仁ǖ淖诮搪桌硭枷第一节洪秀全、洪仁ê吞ꯆ教旃第二节洪秀全的基本伦理观念第三节洪仁ǖ穆桌硭枷第四节宗教伦理和封建伦理的消极作用第五十六章曾国藩扶持纲常名教的实质第一节政治态度和学说倾向第二节维护清王朝统治的忠君思想第三节卖国主义的伦理观念第四节封建主义的治家伦理第五十七章康有为的伦理观念和大同理想第一节生平事迹和政治态度第二节“性无善恶”的自然人性论第三节“以仁为主”的博爱说第四节大同世界的理想境界第五十八章谭嗣同以《仁学》为主的伦理
5、思想第一节生平事迹和学说渊源第二节冲决封建纲常名教的网罗第三节阐发资产阶级的伦理观念第五十九章严复以进化论为理论基础的伦理思想第一节严复与严译名著第二节以“开民智”为前提的“新民德”思想第三节以感觉论为基础的善恶观念第四节以功利论为内容的道德观第六十章梁启超和他的《新民说》第一节生平事迹第二节“利群”、“爱国”的道德标准第三节乐观主义的人生哲学第六十一章维护封建伦理纲常的《翼教丛编》第一节《翼教丛编》的由来和实质第二节形而上学的“纲常千古不易”论第三节禁欲主义的道德修养论第六十二章章太炎的道德观念和处世哲学第一
6、节一位“有学问的革命家”第二节救亡图存的“革命道德”论第三节虚无主义的“五无”、“四惑”论第四节善恶并进的“俱分进化”论第六十三章孙中山的伦理学说和大同理想第一节“伟大的革命先行者”的一生第二节物质文明与道德文明第三节博爱观与互助论第四节平等观与自由观第五节大同理想与有志竟成第六十四章蔡元培的德育论和人生观第一节生平事迹第二节以“道德为中坚”的教育思想第三节以“自由、平等、博爱”为中心的德育大纲第四节以“合群利群”为己任的人生观第六十五章“五四”新文化运动对封建旧道德的冲击第一节尊孔复古逆流与“五四”新文化运动
7、第二节提倡“道德革命”和“伦理觉悟”第三节揭露封建伦常和专制制度的依存关系第四节批评“纲常不易”论和阐述“道德变迁”说后记
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