选用“间接史料”需理解“中间人手”的时空与观念

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1、选用“间接史料”需理解“中间人手”的时空与观念　　史料是历史解释的重要依据。史家们对史料各有不同分类。傅斯年先生把史料分为“直接史料”和“间接史料”，前者是“未经中间人手修改或省略或转写的”，后者则是“已经中间人手修改或省略或转写的”。中学历史课堂教学中，呈现在学生面前的史料大多属于“间接史料”，往往已经渗进了“中间人手”的判断与认识。史家们常常强调在选取史料时对它的性质和价值要做到心中有数。“中间人手”的时空与观念是我们选用“间接史料”时做到“心中有数”的依据之一，也是学生学会“历史解释”的重要基点之一。　

2、　最近听了一节人物选修课《一代雄狮拿破仑》，我对其中一个教学细节“小题大做”。1800年5月，拿破仑率领军队穿越阿尔卑斯山的圣伯纳隘道，突袭在意大利的4万多奥地利帝国军队，最终以少胜多，决定了意大利战场的胜利，史称“马伦哥战役”。执教老师用一幅油画《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》（也称《拿破仑越过阿尔卑斯山》，如右图所示），渲染拿破仑的军事奇才和英雄气概。学生顿生不少想象。这幅画由法国画家雅克?路易?大卫（1748～1825）创作于1800～1801年，现收藏于巴黎卢浮宫。画面上年轻的拿破仑，充满梦想和自

3、信，他的手指向高高的山峰。红色的斗篷使画面激越动人。昂首挺立的战马与镇定坚毅的人物相得益彰。阴沉的天空，奇险的地势加强了作品的英雄主义气概。　　这是真的吗？激发质疑的诱因只有一个：这幅油画是“间接史料”4，是经“中间人手”的。质疑产生两个问题：一、油画是艺术，高于生活。然作为反映历史题材的油画，我们可以问它与历史事实的距离有多远？二是画家为什么创作这幅画？前者是用历史事实或证实或证伪“间接史料”的问题，后者是探寻“间接史料”背后的“中间人手”的时空与观念问题。后者能解释前者。　　有学者研究指出，拿破仑翻山时骑

4、的不是马而是骡，穿着普通军大衣，没有披红色斗篷。他肠胃不好，经常手捂胃部。拿破仑自己在1800年5月20日的日记中写道：“圣伯纳德大山，全为积雪所盖。爬山是极为艰难的事。……到了极为难的地方，就击军鼓，击交战时冲锋鼓。这是极新奇的情景。第一执政从圣伯纳德山顶下降，是坐在雪上。”揣摩、想象、推理，我们可能会觉得大卫的画作离历史事实颇有些距离。果真如此的话，我们就需要追问大卫这个“中间人手”为什么创作这样一幅画？　　大卫是欧洲新古典主义绘画的先驱。他“以其古典的宏大意味、简洁的形式和主题的英雄性等无愧为法国新古典

5、主义的最纯粹的表达者”。他曾主张艺术不是目的，而是手段，它为了帮助某一个政治概念的胜利而存在。他十分崇拜拿破仑。拿破仑时代，大卫不仅是官方的宫廷画师，也是当时法国艺术界的盟主。②f也创作了许多颂歌式的巨幅画作。他后半生的荣辱是与拿破仑紧密相连。凡尔赛博物馆绘画部总策划人克莱尔?康斯坦女士介绍大卫的这幅画作时说，拿破仑干预了大卫的创作，据说是为了渲染其英雄的气概和史诗般的远征。这样的时空与观念支配下的大卫创作出这样一幅画，可以理解。　　无独有偶，卢浮宫还收藏着另一幅同名画作（4如下图所示），由法国画家保罗?德拉

6、罗什（1797～1859）创作于1848～1850年。画面中的拿破仑手捂着肚子，身体稍许有些蜷缩，目光却坚定、充满自信。没有高头大马，只有一头疲惫的骡子。身边是一位步履蹒跚的引路人。英国著名历史学家阿利斯泰尔?霍恩的《拿破仑：文治与武功》一书选用保罗?德拉罗什的画作做插图，而没有用大卫的。学者认为德拉罗什的画作更贴近真实。　　保罗?德拉罗什是法国历史画中自然主义派的创始人。作为法兰西学院历史画派的领军人物，他充分吸收了学院派精确写实的技巧，在题材的选择上，致力于扭转从文艺复兴以来在学院中建立、并在大卫时达到顶

7、峰的英雄主义，选择牺牲者、女性为主题表现历史情景。这这种绘画风格的转变和拿破仑后时代的法国社会渐趋稳定、资本主义经济迅猛发展、科学进步等时代因素有着千丝万缕的关系。　　分析至此，我们似有充分的理由弃用大卫的，起用德拉罗什的画作，学生通过他的油画对当时的历史场景能有一个较为合理的历史想象。然而，能不能把两幅画一起呈现给学生，把我们对“中间人手”的时空与观念的理解做成学生对“中间人手”的理解呢？值得一试。教学设计的关键之一在于我们通过设问引导学生去理解。　　尝试设计如下问题：1.这两幅油画共同反映了哪一历史事件？

8、2.画面上的拿破仑形象有何异同？3.解读相关材料，判断画面上的拿破仑形象与该历史事件中拿破仑形象的距离远近。4.结合相关材料，从“时空”与“观念”角度解释两位画家笔下的拿破仑形象差异的原因。5.现在请你站在这两幅画前，用你的思考和语言向大家解说这两幅画。　　有两点说明：一、因为“中间人手”4都是社会中的人、有个性的人，所以“时空”与“观念”均有大小之分，即“大时代”与“小宇宙”，两者关联。二、最后一