管窥鲁迅作品的标点艺术

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1、管窥鲁迅作品的标点艺术　　【摘要】标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，作为引进新式标点的先驱，鲁迅先生使用、驾驭标点的能力堪称一绝。本文以《阿Q正传》、《为了忘却的记念》、《祝福》、《从百草园到三味书屋》、《故乡》、《狂人日记》、《记念刘和珍君》等作品中的一些标点为例，从叠用、合用、善用、创用、巧用、妙用六个方面赏析其艺术魅力。　　【关键词】鲁迅作品；标点；叠用；合用；善用；创用；巧用；妙用　　标点符号是书面语言的有机组成部分，是书面语言不可缺少的辅助工具。它虽然不能代替语言，但却能帮助人们确切地表达自己的思想感

2、情和理解别人的言语，也能帮助文字正确、精准地记录语言。在书面语言中，标点符号可以把语言的语气、结构、停顿以及各种特殊情况清楚地表达出来，它是书面语言的不可分割的一部分。无论口头语言的表达或书面语言的运用，都是为了传达感情、交流思想。要鲜明、准确、清楚、生动地表达思想感情，除了用词恰当、贴切，造句通畅外，恰当灵活地运用标点符号也是同等重要的，所以郭沫若先生说：“标点之于言文有同等重要，甚至有时还在其上。言文而无标点，在现今是等于人而无眉目。”的确，标点犹如人脸上的眉目，标点用得到位，就会给人留下眉清目秀的印象，标点运用得巧妙，不仅能起到

3、准确表情达意的作用，而且还能发挥其特有的修辞功能，创设出别具情趣的艺术意境，具有“只可意会不可言传”9的妙处，可以说标点符号是文章中的无声英雄。鲁迅先生是中国现代文学史上的一代大师，他的作品的标点符号运用得非常巧妙，具有极强的艺术魅力，笔者在此略举数例，与大家一起来欣赏鲁迅先生那高超的标点艺术。　　一、叠用标点，表达强烈感情　　《阿Q正传》写阿Q去法场的路上，写了这样一段：“他醒悟了，这是绕道去法场的路，这一定是‘嚓’地去杀头。他惘惘地向左右看，全跟着蚂蚁似的人，而在无意中，却在路旁的人丛中发现了一个吴妈。很久违，伊原来在城里做工了。

4、阿Q忽然很羞愧自己没志气：竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑海里一回旋：《小孤孀上坟》欠堂皇，《龙虎斗》里的‘悔不该……’也太乏，还是‘手执钢鞭把你打’罢。他同时想将手一扬，才记得这两手原来都捆着，于是‘手执钢鞭’也不唱了，‘过了二十年又是一个……’阿Q在百忙中‘无师自通’地说出半句从来不说的话。‘好！！！’从人丛里，便发出豺狼的嗥叫一般的声音来。”这一段话可以说写出了阿Q可悲的精神胜利法和当时中国国民素质的低下，看着自己的同胞被欺凌、不觉悟，还穷开心的叫“好！！！”，这“好”字之后的三个感叹号的叠用，叹出了阿Q的至死不悟，叹出

5、了国人的麻木愚昧，更叹出了作者的怒其不争！　　《并非闲话（二）》针对反动文人陈源的“打！打！宣战！宣战！这样的中国人，呸！”的言论，作者针锋相对地写道“这样的中国人，呸！呸！！！”这是鲁迅先生对反动文人污蔑“五卅”运动的短兵相接的回击，可谓是铿锵有力，掷地有声！“呸”字之后的三个感叹号的叠用，叹出了鲁迅先生对反动文人的极度鄙视，叹出了鲁迅先生的出离愤怒，更叹出了鲁迅先生的坚定立场。9　　二、合用标点，表达丰富感情　　《阿Q正传》写阿Q去刑场的路上看到那些“喝彩的人们”后，精神胜利法彻底崩溃，突然意识待自己的性命危机时写道：“这些眼睛们

6、似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。‘救命！……’”，短短两字后合用“！”和“……”两种标点，表达出作者丰富的内心情感。阿Q是作者笔下展示国民基本素质――精神胜利法的典型代表，他最终在“救命”声中被枪毙了。谁能救阿Q的命呢？怎样才能救阿Q的命呢？这是当时现实向人们提出的一个重大课题。因为这绝不仅仅是一个阿Q的问题，事实上那跟着看热闹的“蚂蚁似的人”也同样存在着“救命”的问题，所以一个“！”和一个“……”的结合使用就把作者叹其不幸，怒其不争、不悟又心有余而力不足的无可奈何的复杂情感和盘托出。　　《为了忘却的记念》第四部分，作者得知柔石等

7、人被捕的消息，正积极想法营救，可忽然得到可靠的消息，说柔石等人已被反动当局枪毙了，而且柔石身上中了十弹。写到这里，鲁迅先生突然另起一段写道：“原来如此！……”，这短短的一句，可以说是力透纸背、言简意深！作者的震惊、悲痛、愤懑……种种情感尽在这不言之中。一个“！”加一个“……”便是鲁迅先生这种悲愤心情在白色恐怖下无法得到宣泄的形象再现。透过这两个合用的标点符号，我们仿佛看到作者出离愤怒、悲痛欲绝的情形。在这里，两个标点符号从无言中使人体会到作者的胜过语言所表达的丰富而又深刻的情感，可以说这两个标点符号胜过了千言万语，叫人深思、催人联想，

8、收到了“此时无声胜有声”的艺术表达效果。鲁迅先生在此的标点使用可以说到达了常人难以企及的境界。9　　三、善用标点，刻画心理历程，揭示事物本质　　《祝福》中写到有人报告鲁四老爷，祥林嫂已经被她婆婆家派人劫走的消息时，鲁四老