基于儿童立场的优秀传统文化教育

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1、基于儿童立场的优秀传统文化教育　　摘要：优秀传统文化是中国儿童成长的“根”。针对现代生活环境对儿童的影响，构建适合儿童的“国学、国术、国艺”民族文化课程是坚守和完善中华优秀传统文化教育的有效路径。通过校园时空的合理规划，让师生在富有民族文化特色的校园内，把握中华民族的灵魂和精神。通过课程整合，将中华优秀传统文化与现有课程有机融合，完善中华优秀传统文化教育的校本课程体系。唤醒师生对优秀传统文化的情感，激发师生参与优秀传统文化教育的激情，培养有民族文化底气、有旺盛充沛力气、有高雅向上才气的现代中国儿童。　　关键词：儿童立场；传统文化教育；国学；国术；国艺　　

2、中图分类号：G423.07文献标志码：A文章编号：1673-9094（2016）10A-0059-05　　吴江经济技术开发区天和小学于2005年9月建校，在开启校门的同时，我们启动了以“国学启蒙”为特色的中华优秀传统文化教育。通过十多年的实践探索，我们形成了“天为尊，和为美”的办学理念、“天道酬勤，和衷共济”的学校精神和“天法自然，和生万象”的教育追求。近年来，学校积极开发实施“国学、国术、国艺”民族文化课程，助力学生德智体美全面均衡发展，培养“有民族文化底气，有旺盛充沛力气，有高雅向上才气的现代中国儿童”。　　一、时空规划，建构有传统文化韵味的校园生活

3、体系11　　习近平总书记指出：“一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代人接力努力，……中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化，而且中华文明从远古一直延续发展到今天。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。”总书记所说的“一脉相承”的“脉”，就是“中华优秀传统文化”，需要我们教育者一以贯之地坚守和弘扬。　　时代变迁，“五四”以来对中华优秀传统文化的破坏，以及改革开放之后外来快餐文化的侵蚀，让中华优秀传统文化与现代中国儿童生活渐行渐远。这就使儿童的

4、成长失去了“根”的滋养。让现代儿童更直观地面对传统文化、有更多机会体验传统文化，是小学完善中华优秀传统文化教育的有效路径。　　1.为儿童建设洋溢着传统文化特色的校园　　在学校空间改造的过程中，我们遵循“学校应该富于历史，使人常能领略数千百年来之文物，以启发他们光大国粹的心思”的原则，以传统文化为线索，先后建设了儒家文化墙、国学园、节日文化长廊、苏州文化体验馆等文化景点，为学生过有传统文化韵味的校园生活提供空间，为“三国”民族文化课程的实施提供教学场景。　　学校大厅内，我们修建了儒家文化主题墙，墙的上半部分镌刻了孔子行教像和他的名言，下半部分是整部《三字经

5、》。我们希望管理者、教师、学生每天进校门默诵经典，感悟人生，坚守“人之初”，践行“性本善”。11　　正对门厅的是国学园，核心景点是孔子讲学雕塑群，孔子居中而坐，威严而慈祥，晨迎暮送天和师生。环绕雕塑群的是一条小溪，取名“流觞曲水”，以此表达我们对书圣王羲之及其书法作品《兰亭集序》的敬仰之情。小溪的水通过水泵提升后，在背景墙上形成水幕瀑布，使溪水周而复始、源源不断地绕着孔子雕塑群回流循环，象征着以儒家文化为核心的中华文明源远流长、生生不息。端坐千层石上的至圣先师孔子，隐在小溪后的书圣王羲之，一山一水，一静一动两圣人，充分体现了中华民族“仁者乐山、智者乐水”

6、的人生智慧。　　雕塑群背景墙后面有一石（太湖石似数峰连绵）两树（松、梅）一丛竹，在门厅或校门口远望似一幅以背景墙为框的“岁寒三友图”。　　园中小道分别串联了四座智慧门，门楣镌刻着由吴江区书法家书写的“道、墨、法、兵”四个大字，智慧门的一侧镌刻了各家名言。儒墨道法兵遥相呼应，互为补充，生动展现了中华文化的丰富多彩，博大精深。　　走过智慧门是太极广场，一文一武，一张一弛，情趣盎然。散落在草坪中有八组灵璧石石桌。桌面上分别镌刻了篆书、隶书、楷书、行书等书法作品，每幅作品旁都有一个不同字体的特别醒目的“和”字。体现了学校以“和”为核心的文化追求，也体现了学校对传

7、承和弘扬书法文化的不懈努力。11　　在文化景点建设过程中，我们着意追求师生当下生活与传统文化的和融。如孔子讲学雕塑群的设计，突出了互动性、情境性：孔子端坐于椅子，弟子抱书成立桶，我们的儿童可以爬到孔子怀里小憩一会儿，可以和孔子弟子相拥而坐，更可以散坐一旁聆听孔子讲学。每年我们都会在孔子塑像群前举行隆重的新生入学典礼：儿童们向孔子塑像行礼致敬，在小溪中放养锦鱼，在孔子怀里拍入学照。　　我们坚信，在孔子怀里长大的儿童更有中国味。　　2.让儿童度过富蕴着农历智慧的一年四季　　看黄历过日子，一向是中国的传统生活方式。在公历盛行农历淡出的今天，我们在享受现代生活的

8、同时，也慢慢遗忘农历文化。让儿童生活在农历的天空下，感悟传统文化的魅力，是我们努