研究性鉴赏的教学构想

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时间:2019-01-10

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1、研究性鉴赏的教学构想  阅读教学是语文教学的关键环节,但是现实的阅读教学却出现了诸多不尽如人意的问题,如学生的动机低下、教师的倦怠等。笔者分析原因,正视阅读教学所面临的问题和挑战,寻求突破之道――研究性鉴赏,从学生和老师等根源解决当下阅读教学存在的问题,并以一篇具体篇目的教学设计为例,来具体阐释自己的教学构想:解放手机、网络的教学负干扰,适应信息化的到来;防民之欲不如因势利导、授之以渔;如何检索文章、资料及文库、期刊、视频、博客等搜索引擎;开放式的心态等,希望能为当下的阅读教学找到合适的突围之径。  一、阅读教学的现实困境――动机低下  阅读能力是一个人理解力和悟

2、性的基础,而阅读能力的提高更是提高个人综合素养的有效途径之一。但是阅读兴趣匮乏,对任何文章提不起兴趣,这是当下高中生在语文学习中存在的现实窘境。我们的教学改革喊了很多年,也改了很多年,而笔者认为最主要的就是解决学生阅读动机低下的困境,解决了动机层面的问题才谈得上高效与其他。  既然问题找到了,那么我们就来分析一下形成当下高中生阅读困境的原因。  (一)可怕的笼子9  我们的阅读教学历来已久,某些先入为主的做法没有随着时代和人心态的变化而做到与时俱进,没有做好调整改良工作。这使得某些教学理念存在与时代的距离感,自然和我们当下的高中生产生隔阂感,这种隔阂挡住了师生之间

3、本该有的顺畅的交流,进而导致当下学生厌读、厌学,老师厌教(语文老师私下的调侃:上辈子杀猪,这辈子教书;上辈子杀人,这辈子教语文)的现状。之所以出现两败俱伤的窘境,其根源就在此。  (二)职业倦怠  现实中也确实存在部分教师教学墨守陈规,教学没有创意,更没有艺术性,这也进一步强化了此一困境。年复一年的教学,磨去了年少气盛的锋芒,日复一日的劳作,钝化着敏锐的洞察力,于是有句话说的是,你教小学久了就是小学的智力……这说法在现实中是部分的存在着的,尤其是对那些陷入教学倦怠的老师而言这就是真实的写照――可悲的写照!那么我们有什么方法来阻挡势不可挡的教学倦怠吗?喜新厌旧是人固

4、有的本性之一,为何那些教师教到一定年月就提不起兴趣,原因还是在于他们只是一届届地重复着以前的事情,丝毫没有改变。拾人牙慧让人作呕,食己牙慧也同样叫人倍感煎熬,于是久而久之,在这种煎熬包裹下,没有勇气创新突破的人就用阿Q精神一重重地包裹起自己善感的灵心,渐渐麻木,在麻木的状态下才能忘记食己牙慧的不堪……于是一年又一年,一届复一届……就这样成就着自己的职业倦怠,成了教学倦怠的老师,厌教的老师。我们恍惚之中作茧自缚,给自己的内心营造了一个坚固的壁垒,一遍遍地复食着自己的牙慧,于是教师成了世间一种多么可怕的职业,而教师也同时成了多么可悲的一群不幸者,在职业倦怠中消耗着无味

5、的青春……  (三)顺应时代9  所有的改革或者所有的事情都要符合一定的规律,也要适应时代的特点,要和时代的步伐一致,否则就很难顺利发展,或者说很难取得突破性进展,教育教学也一样,我们之所以被当下的一些东西所困扰,可能我们很多时候没能看懂时代的特点,更没有用好时代为我们准备的条件,比如说网络和手机等便携化的信息媒介。  那么我们能否以一种开放的心态来看待当下信息时代的到来呢?把信息时代具有的物质条件和思维方式运用到我们要做好的事情上,我想这也许是一种思维方式。也许我们真的该改变以前对网络和手机的仇视态度,冷静下来想:既然信息化是时代的特点,便携的信息终端触手可及,

6、每个人都无可避免地卷入信息洪流之中,而我们都是信息洪流中的一个分子,这都是最真切的事实。而我们却把网络、手机等这个时代最真实的东西和特点,视作我们教学和课堂的洪水猛兽。我们有没有真正静心的思考,为何我们的教育一定要排斥本已经存在的东西,而且是融入我们生活的东西,而且这些东西正越来越成为我们生活的必需?只要能静心思考,就会猛然发现,原来我们要搞的教育和课堂好像是反时代、反科技也反生活的远古怪物!  我们能不能以一种更开放而又冷静的心态来看待网络和手机等事物呢?既然我们绕不开它们,我们就正视它,利用它。  二、研究性鉴赏――改变厌学、厌教的师生倦怠  (一)需要层次理

7、论9  马斯洛的需要层次理论很早就被大家认可,显然人在解决了基本的生存需求的基础上,尊严和成就感是激发我们不断积极努力的不竭动力和源泉。我们都渴望自己是在人前倍有尊严的人,希望我们做的事是能让自己倍有成就感的事,只要如此就会克服万难、乐此不疲。原因很简单,因为我们作为爬上进化树最顶端的人类,我们需要高于基本需求之上的尊严和成就来成就自己的价值追求。  假如我们能把我们必须做的事情变成让我们更有尊严与成就感的事情的话,想让人不去做都难。如果我们的教学也能变成如此状态,那该是多么美好的事情啊!所有的学生都为了现在和将来更有尊严而努力,我们教师也不再是学生的阶级敌人,而

8、是共同享有

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