八年级语文上册 第五单元 第21课《桃花源记》问题导读评价单（3）导学案 （新版）新人教版

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1、在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求《桃花源记》问题导读--评价单（3）学习目标1．知识与技能：准确、流利地朗读、背诵、翻译课文；积累文言词汇，掌握文中的实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象；理清文章的叙事线索，理解课文内容；学习文章详略得当，虚实结合，悬念迭起，引人入胜的写法。2．过程与方法：在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容；通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的社会理想。3．情感态度价值观：体会作者通过描写“世外桃源”所表

2、达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情；培养对和平生活的向往和珍惜之情。重难点分析教学重点：积累常用文言词语的意义和用法；理解本文记叙的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。教学难点：正确认识理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。课时安排3课型问题发现课问题生成课问题解决课知识链接①作者简介：陶渊明，浔阳柴桑（现在江西九江）人，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，谥号“靖节先生”，别号“五柳先生”。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时有大济苍生之志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他壮志难酬，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁弃官回乡，归

3、隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》、《五柳先生传》等。②写作背景：本文大约写于421年，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记

4、》。问题导读：一、初读课文，落实基础。.默读课文，用方框框出文中的生字词，查字典注音，参考课下注释理解字词含义。你能准确说出下列加粗字词的解释吗？请参考课下注释写出答案。①落英缤纷________②仿佛若有光_____________③阡陌交通____________④屋舍俨然___________⑤桑竹之属________⑥黄发垂髫________________⑦便要还家______________⑧叹惋______________⑨便扶向路_________________⑩及郡下________⑾诣太守_____________⑿遂迷配合各任课老师，激发

5、学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求____________⒀欣然规往_____________⒁未果____________⒂寻病终___________⒃无问津者____2.古今异义指古汉语中存在的大量古今字形相同而意义用法不同的词。如“

6、去”，古义指“离开”，今义指“到某地去”。本文中也有古今异义的词语，你知道它们的古今意义吗？①阡陌交通：古义：____________今义：____________②无论魏晋:古：____________今：____________③率妻子邑人：古：____________今：____________④来此绝境：古：____________今：____________⑤芳草鲜美：古：____________今：____________⑥不足为外人道也：古：____________今：____________二、品读课文，感知内容。l．本文以渔人进出桃花源的行踪为

7、线索，思路清晰。请结合全文内容，概括渔人的行踪。（）桃源—（）桃源——离开桃源——（）桃源2.文章开头，渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？3．渔人进入桃花源后看到了一派美丽的景象：土地平旷，屋舍俨然，有良田有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。作者对桃花源环境的描写有什么作用？4．当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”？这一句在情节发展上起什么作用？5.文章结尾写太守、刘子骥等再次寻找桃花源而未果。作者这样结尾，意在说明什么呢？6.相对于东晋时期的社会黑暗，作者陶渊明在这篇文章中寄托了怎样的社会理想？我们今天应当怎么看

8、待这样的理想？ 三、走出