死と美についてのソナタ

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时间:2019-01-09

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1、死と美についてのソナタ  要旨川端康成は幼い?から多い?友が死亡で彼を?れた。このような??を持っているとことから、彼の作品の中で死亡についての主?はよく?られている。多い死亡を??することによって、彼は死亡に?して?しみを持っていて、そして、?教の影?によって、彼は作品の中で死亡に美学意?に付与していた。本?文は彼の「禽?」を分析して、作品の中の?主?死と美の??を探求する。作品の?造はソナタの形式に似ているので、死と美についてのソナタとして?しむこともできる。「禽?」はある中年男子が?物と一?に暮らす??を通して、死亡は美の??じゃなくて、そ

2、れに反して、美の始まりだったということを?えてくれるものだった。  キワ?ド:ソナタ、死、美、?突、融合  「禽?」は昭和八年七月号の『改造』に?表された川端康成の短?小?で、この小?全篇は作者の孤独と悲?の情?を交じっている。小?の筋はあまり??ではなく、独身の中年男子はタクシ?で??へ昔の恋人千花子の踊を?に行ったということを?述して、中には彼が?物と一?に暮らす思い出を?入している。小?の最後は中年男子は昔の恋人の?を?て、命のない人形のように?え、まるで死?のように?えたと思っている。この小?は死と美の描写が全篇を?いていて、まるで死と美

3、についてのソナタを演奏しているようだ。  死と美の登?7  「小?の?声に、彼の白日?は破れた」、小?の冒?部で作者は??な言?で?者?を美しい境地に引き入れた。美はここで小?の?声とともに登?してきた。でも、作者の?は美の描写に留めるわけではない、「葬ひの自??の列の?へ、いつの?にか彼のタクシイは?り入っていたらしい」、「道端を振り向くと、そこは「史?太宰春台墓」との石?が表にある、禅寺の前であった。」これらの描写はすぐ?者?を美の境地から死の境地に引き入れた。昔の恋人の踊を?に行くのはもともといいことだが、途中は葬式に出会うなんて、?起が?

4、いことだ。でも、「道で葬式に会うことよりも、彼の家に?物の死骸を置きっぱなしにしてある方が、?起が?いはずであった。」作者は死と美の描写を交じる内に、自然に??を?物と一?に暮らす思い出に渡した。  ソナタは一般的には基本的な三部分があり、提示部、展?部と再?部。提示部では、二つの主?が提示される。一つ目の主?を第一主?といい、これは主?で?かれる。二つ目の主?を第二主?といい。小?の始まりから菊戴のことを思い出せるところまでの部分はまるでソナタの提示部のように、死と美は二つの主?である。この二つの主?はお互いに?照して、死と美を交じる描写の中に

5、提示部を完成した。それから、主人公は家には?物の死骸があることを思い出して、?物と一?に暮らす思い出に耽るにつれて、死と美この二つの主?は展?して、この死と美についてのソナタも展?部に入った。  二、死と美の?突7  この作品をソナタにたとえれば、主人公と?物と一?に暮らす部分はソナタの展?部であるはずだ。作品の始まりに登?した二つの主?死と美はこの部分で?展して、激しく?突している。  思い出の部分は主に主人公の?、犬と昔の恋人をめぐって?去を?り始める。その中で、菊戴のことは彼の思い出を?く主?とも言えよう。主人公は6羽の菊戴を?ったことがあ

6、る。最初の2羽はある夜、小?屋が持ってきたのだ。小柄で活?な菊戴夫妻はすごく主人公に?されていたが、「一月ばかりして、?を入れる?に、一羽が?を?び出した。」逃げた?は雄の菊戴で、彼は菊戴夫妻の美しい寝方を?たがっているので小?屋にまた一羽の雄がほしいと催促した。でも、小?屋は菊戴のような?は番であるから、雌だけを残るわけには行かないって、新しい一番の菊戴を持ってきた。彼は三羽の菊戴を一つの?に入れて一?に暮らせたいが、大?ぎを引き起こした。新しい雌の菊戴は死んだ。後日、彼は古い雌と新しい雄を水浴させているとき、不注意に菊戴を浴び?ぎた。彼は菊戴

7、のことを救いたいと思っているが、菊戴はまだ死んだ。彼は菊戴のことに?して未?が断ちにくかったから、また小?屋から一番送ってくれた。でもこの一番は水浴の?また同じ?果を迎えてきた。この死んだ一番は冒?部で主人公がタクシ?で?した死んだ菊戴であるはずだ。思い出の部分は菊戴の描写を主?として、その中には死と美の?突が?いている。最初は菊戴の?子を?かく描写してる文字がある。7  「上部は橄??色、下部は淡黄灰色、首も灰色がかって、翼に二条の白?があり、?切の外弁の?が黄色である。?の?に一つの黄色い?を?んだ。太い??がある。毛を膨らませた?に、その黄

8、色い?がよく?れた、ちやうど黄菊の花弁を一ひら戴いたやうに?える。」  ?者は菊戴の?子や美しい寝方などの描写から美を感じて?しい?持ち

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