九年级语文上册第15课短文两篇教案新人教版

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”15、短文两篇教学目标：知识目标：1、积累词语，掌握“藻饰、狡黠、诘唯、论理、滞碍”等词的读音和词义，并学会运用。2、理解两文的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识。3、背诵两文中的名言警句，加强语言积累。能力目标：1、理清两文的论证思路，把握其思想内容。2、分析理解两文的论证方法，揣摩精练有力的语言，体会其表达效果。德育目标：激发学生读书热情，培养正确的读书观。教学重点：1、理解两篇短文的观点，掌握其

2、论证方法。2、学习运用比较阅读法教学难点：1、理清培根《谈读书》的论证思路教学时间：2课时第一课时学习《谈读书》一、导入新课“知识就是力量”这一名言同学们都听过，它是谁说的？对，培根，今天就让我们走进英国大哲学家培根，读读他的《谈读书》。二、简介作者三、师生共同研读（一）整体感知1、初读课文，勾画出重点词语及自己喜欢的语句。2、学生交流初读课文的感受。（二）理清文章论证思路新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真

3、贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”读书的目的读书的方法逐层深入读书的作用（三）聚焦论证方法，掌握本文灵活多变的论证方法，体味其表达效果。比喻论证如：“读书补天然之不足，……读书应后知如何修剪移接”对比论证如：“狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书”归纳论证如：“读史……读诗……凡有所言，皆成性格”（四）联系实际，体验反思提问：本文富含哲理、论断精辟，警句纷呈迭出。对作者的读书观你如何评价？请谈谈你的认识和感受。教师启发诱导学生联系自己读书的体验来读，历求使他们在读书和做人方面获得更多的启示。板书设计：

4、读书的目的对比论证《谈读书》读书的方法立论比喻论证读书的作用归纳论证第二课时学习《不求甚解》（一）教师设计相关问题指导学生自读，掌握本文的论证思路、方法，正确理解作者的观点。默读课文，思考：1、“不求甚解”是何意？作者是如何解释不求甚至解的含义的？2、请谈谈本文的论证思路。3、本文运用了哪些论证方法？4、为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？学生讨论明确：1、“不求甚解”多指读书只求懂得大意不求深入理解。作者认为不求甚解有两层意思：一是表示虚心，二是说明读书的方法，不要固执，咬文嚼字，需要前后贯通，了解大意。新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五

5、是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”2、本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。竖靶子新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”

6、“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”→引出处→释新义→援例子→引语录→结上文3、论证方法：A、理论论证，如引用陆象山的语录强调不因小失大，再次论证“不求甚解”；B、举例证法，以普列汉普诺夫为例，以诸葛亮为例；C、对比论证法。4、叶圣陶先生批评陶渊明，实际上是儒道两种阅读方法之争。儒家对待读书，讲究严谨、精细。道家对待读书，讲究意会。（二）学生自由质疑，互动探究（三）比较阅读，内化知识，形成能力学生自由选点，比较两文的异同1、思想上、内容上有相似之处，都围绕读书，都谈到了读书的态度、方法，论证思路清晰，结构严谨。2、两文论证的方式不同《谈读书》立论，《不求甚解》驳论。3、论证的方

7、法略有不同。《论读书》比喻论证、对比论证、归纳论证。《不求甚解》理论论证、举例论证、对比论证。4、语言风格不同《论读书》：精炼华美如夏日牡丹《不求甚解》：严谨质朴如秋梅傲放（四）说话训练：请用“别人都说……而我觉得……因为……”的句式说一段话，学习运用驳论。（五）课堂小结《短文两篇》是作者心智的结晶，读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下，读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。是他们引领我们在智慧的天地中穿行，是他们，滋润我们求知的心田，同学们，多读书吧！（六）布置作业1、自创一则关于读书的格言2、模仿《谈读书》，写一篇谈交友的文