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时间:2019-01-09
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1、我的“三观” 一、三学观 1.学生。学生的学指的是学做人,学做事,学知识,学文化;学生的“生”指的是生活,生存,生长。“学”与“生”加一块就是学会学习,学会生活,学会生存,就是学做人,学做事,学知识,学文化。如果我们照此理念开展教育教学活动,那么学生就不再是只能读书只会做题的机器人,而是一个个具有鲜活生命的个体,我们就不会再抹杀孩子的天性,而是让他们全面地自在地成长,学校教育就成了真正意义上的素质教育。 2.学习。“学”和“习”是两个互为先后的能动过程。任何人做任何一件事,首先要“学”,就是把前人的经验当做自己的简介经验
2、掌握,就是把别人的知识拿来变成自己的知识的过程。“习”就是去练习,去实践,去检验,去做。在做的过程中看看“我”有没有“负人”――就是学到了没有,掌握了没有,变成了自己的知识没有;在检验的过程中看看人有没有“负我”――就是学的这些东西对不对,够不够,好不好,能不能用。学为习打理论基础,习为学作科学实验,学然后知不足,习然后知困惑。只学不习书呆子,只习不学蛮干家。如果我们能够把学和习完美结合,能够把理论和实践水乳交融,那么教育将是对应试教育彻底颠覆的革命,学校培养出来的就不再是高分低能的两脚书橱,而是既有理论指导又有实践经验的人才
3、。赵括的纸上谈兵,马谡的痛失街亭,都是因为学而不习造成的悲剧。5 3.学问。学问就是边学边问,就是学着问,学会问,学中问。如果学是一种体力劳动,问就是一种脑力劳动。在学的过程中能够发现问题,提出有意义有价值的问题,说明学习者是带着头脑带着思维的学,是积极主动的学,是不迷信不唯权威的学,是一种诚恳虚心的学,是一种具有追求真理的勇气的学。教学相长就体现在学与问的和谐而热烈的气氛当中。学生如果都能做到学中问,问中学,不耻下问,勤学好问,就掌握了学习命运,以这种积极主动的态度和习惯就能够掌握自己的人生命运。 三、三“时”观 1.
4、时间(时刻)。时,是有间隔的,有刻度的。这种划分是遵循循序渐进的科学规律的。每一个时间段都有相对应的任务要完成。婴幼儿时,学吃喝,学走路,学说话;长大了,上学读书;成人了,担当家庭和社会责任;老了,发挥余热,安度晚年。“吾生也有涯,而知也无涯”,如何把有限的生命投入到无限的事业中?最近有一句很红的话,王建林说:“先给自己定一个小目标,比如今年先挣他一个亿。”意思就是说要对人生做一个合理的规划,让自己活得清楚些、实际些。这个观点我们同样要用到教育学生当中,教育他们在该读书的时候必须读书,该恋爱的时候再谈恋爱,不要在该奋斗的时候贪
5、图安逸,那样就会让自己在该安逸的时候还要奋斗。春种夏耘秋收冬藏,错过一季就会耽误一季的收获,而人生没有下一季,误了今生就没有来世了。 2.时光。时间,就像光一样,在飞快流逝,如果你不抓住它,它就溜走了。古人给我们留下了“光阴似箭,日月如梭”的感叹,留下了“逝者如斯夫,不舍昼夜”的惋惜,留下了“时光如水,岁月如歌”5的叹息。因此,我们要教育学生,珍惜时间,珍爱生命,不虚春光,不负年华,抓紧时间,勤学苦练,不为自己留下“少壮不努力,老大徒伤悲”的遗憾。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》小说中说过这样一段话:“人最宝贵的东西是生
6、命,生命对我们来说只有一次。因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业,为人类的解放而奋斗。”重温经典,倍感温暖,愿以此与师生共勉。 3.时候。时,是可以“候”的,也是需要“候”的。“静待花开”是一种满怀希望的“候”;“望眼欲穿”是一种迫不及待的“候”;“你若不来,我不老去”是一种充满爱的“候”;“闲敲棋子落灯花”是一种闲适的“候”。时,也是有季节轮回的。一年中有春夏秋冬,一生中有幼青壮老,年年周而复始
7、,代代生老病死。春种秋收而不是春种春收,是给庄稼一个生长成熟的时间,拔苗助长只能颗粒无收;“忍他、让他,过上三年再看他”是给一时的辉煌和短暂的跋扈一个时间,最后看他怎样回归平淡。因为时可以候,所以错过了太阳,还会有明月星辰,;错过了姹紫嫣红,依然有层林尽染。天无绝人之路,只要你耐得枯燥寂寞,受得“问疾尝粪”,忍得“卧薪尝胆”,三千越甲尽吞吴的霸业终将完成。教育者也是这样,要给学生一个成长的阶段,一个发展的时间,要满怀希望地静待花开。急功近利、立竿见影的“一手交钱一手交货”的培养模式是得不到合格的人才的。十年树木、百年树人的道理
8、教育者一定要明白,仲永“泯然众人矣”的可悲教训也一定要牢记。5 三、三特观 任何一个事物或现象,都必须具备相应的特征、特色和特点,才能够与其他事物或现象区别开来,才能成为独立的“这一个”。可是,国人的模仿力太强了,有一种产品,就会有相似的产品;有一种建筑,就会有同类的建筑
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