关于高中语文阅读教学的思考

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时间:2019-01-09

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1、关于高中语文阅读教学的思考  阅读,是与我们相伴一生的精神家园。美妙的文字就像阿拉丁的神灯,总能带给我们意想不到的惊喜。更重要的是,阅读给了我们一双慧眼,让我们透过表象感悟生活,拷问灵魂。然而现实的语文教学却让人感到很惶惑,在阅读教学上费了九牛二虎之力,效果却并不令人满意,更有学生视阅读为一件痛苦的事情。究竟是什么让学生失去了阅读的兴趣呢?  新课改提倡把课堂还给学生,要引导学生进行个性化阅读,在考纲中对课外阅读做了明确的要求,并用加试题来予以保障。应该说这是让阅读走向“柳暗花明”的重要一步。但实际操作起来往往事与愿违。  首先,许多语文教师误以为新课改必须与阅读教学传统彻底决

2、裂,于是把在漫长的阅读教学中积淀下来的宝贵经验当作垃圾抛掉。崇虚而不务实,不把精力用于自身素质的提高、对原文的理解与掌握、对学生“自能读书”的引导等方面,而一味注重翻什么时髦的花样:小组讨论、辩论赛、剧本改编,等等。表面上是热热闹闹,少数几位“高材生”的发言听上去也颇有水平,可是课后再了解大多数学生的情况,就会大吃一惊――他们只是教师的看客,少数“高材生”的陪客。他们没有成为阅读的主体投入学习之中,阅读教学自然也就收效甚微。5  其次,考试大纲要求学生进行名著阅读,但在紧张的高中学习生活中,阅读时间得不到保证。其一是,大多数学生的课余时间已经被繁重的学业所充斥,他们即使有心也无

3、力静下心来沉浸到阅读的世界里,更不用说形成独立的思考和体悟了。其二,学校、家长、学生都不重视阅读。很多家长都觉得读古典名著既浪费时间,对考试也没有什么大的帮助,不如多看几本作文选来得实在。学生缺乏对阅读的正确认识,也仅把它当作一种无聊时的消遣,甚至觉得名著没有当下的玄幻小说、言情小说等读起来轻松,而现有的课时安排又不允许教师把时间都用于阅读指导。因而导致名著阅读沦为片段和人物的简单介绍,教师仅在考前让学生囫囵吞枣地了解一点皮毛,以应付考试罢了。  这种阅读教育表面上顶了一顶“新帽子”,实际上只是从一个极端走向了另一个极端而已。阅读难的问题不是一朝一夕形成的,它的解决也不可能是一

4、蹴而就。要改变当前的阅读现状,笔者以为可以从以下几个方面入手。  一、熟读成诵  现今大部分学生的诵读都带有极强的功利性,只读考纲要求背诵的文章,并且多为小和尚念经式的死记硬背,虽然“读得字字响亮”,但却有口无心。这样即使“书读百遍”,其义也无法“自见”。而有的教师担心朗读会占用课时,考试也没有这一项,因此在教学中也没有明确的要求。  事实上古人早就意识到了诵读对理解的帮助。苏轼说:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”在读背的同时,积累丰富的语言材料,形成了充分的感性认识之后,再上升为理性认识,就能提高阅读能力。因此,教师应该在日常的教学中引导学生明确朗读的目的,不仅仅在于背诵

5、,更是在诵读的过程中加深理解,用心体会,要强调有感情的朗读的重要性。在课堂上多做范读,营造欣赏的氛围。同时规范朗读的要求,朱熹曾说过:5“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,必要是多诵数遍,自然上口,久远不忘。”“读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。”教师还可以利用朗读比赛等一些小活动来促进学生的积极性。培养朗读的乐趣,是走向快乐阅读的重要一步。  二、广读多思  首先,语文教师应该给学生明确一个观念:适量、适时、适当的阅读是必要和有效的。只有广阅博览,涉及社会、

6、文学、历史、艺术、科学等诸多方面,才能拓展学生的视野,体会文学的魅力,促使知识融会贯通,使学生学会深刻的思考,从而提高综合能力。只要把握好阅读的“度”,完全可以使阅读和考试更好地结合起来。  其次,高中阶段的学生往往缺乏阅读时间。作为一名语文教师,我们不能仅仅寄希望于学生课后的主动阅读和领悟,而必须充分利用课堂对经典文本的阅读来调动学生的学习兴趣,引领他们走近阅读。“课外的海明威”之所以比“课内的海明威”5精彩,是因为课外阅读是出于阅读主体的生命需要,是一种自觉的行为,是为兴趣而读。而课内阅读不仅带有一定的规定性和强制性,并且伴随着枯燥的文本分析和阅读训练,并非出自阅读主体的真

7、正需要,兴趣自然也就大减。因此,要提高课堂阅读教学效率,就要以读者为中心,而不是以作者为中心、以作品为中心,更不是以教师为中心。每一个学生都是独特的生命个体,对作品的解读有着鲜明的个性。因此,在课堂上听到一些不协调的声音时,教师不要急着打击学生的异常思维,而要允许和鼓励学生有不同的理解,让他们激起思辨的火花。  最后,当前阅读教育的滞后可能与语文教师自身素质的局限有关。阅读是夯实教师人文底蕴,提高其思想境界与文化品味的基础工程。语文教师自己有良好的阅读习惯,才能对语言文字的运用之妙和文学的神

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