福建省厦门双十中学2017-2018学年高二下学期第二次月考语文---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com厦门双十中学2019届高二年（下）第二次月考试题语文1.下列加点字的注音有误的一项是A.伛偻（lǚ）佝偻（1òu）勖勉（xù）鸡豚（tún）B.哂笑（shěn）铿锵（kēng）喟然〔kuì）老妪（yù）C.琼筵（yán）羽觞（shāng）秉烛（bǐng）刘勰（xié）D.修葺（qì）缫丝（cháo）偃仰（yǎn）庖丁（páo）【答案】D【解析】试题分析：此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似

2、字注意字形的细微差别。题中D项，缫丝（sāo）。2.下列解释正确的一项是A.北向（朝着）阖（关闭）门增胜（美）来归（旧指女子出嫁）B.秉（点燃）烛琼（美玉）筵喟（叹息）然率（轻率）尔C.好烦（繁多）其令长（治理）人者字（书写）而幼孩故病（贫困）且怠D.风（吹风）乎舞雾逆（迎）旅方丈（一丈见方）比（比较）及三年【答案】A【解析】试题分析：此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中B项，秉：持

3、，手拿；C项，字；养育；D项，比：等到。3.下列句中加点的词语古今异义相同的一项是A.其后二年，余久卧病无聊B.不抑耗其实而已C.室仅方丈D.光阴者百代之过客也【答案】D【解析】试题分析：此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，考核的重点是双音节古今异义，双音节古今异义的词语大致有几种情况，一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词组，而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组，还有词义的转移词义范围的变化等。题中A项，无聊，今义，精神没有寄托而烦恼；古义，无事可做。B项，其实，今义，表原因；古义，它的果实；C项，方丈，今义

4、，寺庙的主持；古义，一丈见方。D项，古今相同，路过的人。-14-4.下列加黑词用法不同于其他三项的是A.垣墙周庭B.吾妻死之年所手植也C.乳二世D.执此以朝【答案】B点睛：词类活用有名词动用，名词做状语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。5.下列句子中加黑的虚词意义和用法相同的一项是A.传其事以为官戒也以吾一日长乎尔B.儿之成，则可待乎他日汝当用之C.因之以饥馑因宾客至蔺相如门谢罪D.如诗不成，罚依金谷酒数如或知尔，则何以哉【答案】D【

5、解析】D、都是如果A、把/因为B、主谓之间/它C、接着/通过6.下列句子中无通假字的一项是A.早缫而绪B.鼓瑟希C.先妣抚之甚厚D.序天伦之乐事【答案】C【解析】试题分析：此题考核理解常见文言实词在文中的含义能力。考核的重点是通假字，通假字是文言文中常见的一种现象，高考中主要在解释词语意思和文言翻译中考核，平时注意积累。一般通假有两类：同音（或音近）通假和形声通假（相同的声旁的字或声旁），平时注意积累。题中A项，而：通“尔”；B项，希：通“稀”；D项，序：通“叙”。7.下列分析有误的一项是A.知否，知否？应是绿肥红瘦！[李清照《如

6、梦令》]分析：句中用“绿”和“红”两种颜色分别代指叶和花，写叶的茂盛和花的凋零，烘托了词人的伤感情怀。B.故园松桂发，万里共清辉。[杜甫《月圆》]分析：运用了虚实结合的手法，表达了诗人对家乡的深切思念，寄托了诗人渴望万家团圆的美好愿望。-14-C.借景抒情与融情于景（情景交融）既相互联系，又有区别。融情于景的落脚点在情上，景是为抒情服务的，借景抒情则重在景，写景中含有情感。D.荒烟几家聚，瘦野一刀田。[欧阳修《劳停驿》]分析：“荒”“瘦”二字，包含地僻、田瘦等多重意义，寄寓了诗人对山民的怜悯、关切，以及诗人被貶蛮荒的失意，极好地丰

7、富了全诗的情感内涵。【答案】C【解析】试题分析：这是一大赏析诗句的题目，要求分析诗句中的艺术手法，题中C项，“借景抒情则重在景，写景中含有情感”错误，“借景抒情”的重点也是“情”。阅读下面的文字，完成小题。王维的“名大家”①明清诗论中对王维“名大家”的特殊定位不仅是介乎“大家”和“名家”之间的调和性观点，更是王维诗歌的独特成就在传统诗学批评标准之下的特殊境遇之写照。②中国历代诗学在评定一流大诗人的具体标准上存在着一些细微差异，但基本要求一致，即人格高尚、才大力雄、超越时代、泽被后世。其中，道德标准是成为伟大作家的首要条件，古今中外

8、概莫能外。“伟大”不仅取决于文学艺术作品本身所表现出的审美价值和思想意义，还取决于作家本人在为人行事方面的崇高和磊落。杜甫得到“诗圣”的桂冠和普遍的尊奉主要就出于这种观念，所谓“论诗者观其大节而已”。同样，王维被主流诗学排除在“大家”之外的首要原因