八年级语文上册 8 借书不还 天打雷劈教案 北师大版

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”借书不还，天打雷劈教学目标1．了解作者的有关常识。2．积累、掌握文中重点字词。3．品味柏杨式的幽默、纯熟、洒脱、诙谐的语言。教学重难点1．握文中重点字词。2．柏杨式的幽默、纯熟、洒脱、诙谐的语言。课时安排1课时教学过程一、大家有没有过这样的经历：你心爱的书被借去一去不还，或者你想从朋友那里借书而他却不肯。（学生回答）那哪位同学愿意说说你的故事，或者跟大家分享一下你当时的感受。其实很多爱书的人呢都有过类似的经历。你瞧

2、，就连著名学者伯杨先生都发出了“借书不还，天打雷劈”的诅咒。伯杨先生对这一问题到底有何感受呢？让我们一起走进伯杨先生的读书世界。二、作者简介柏杨，原名郭立邦，后改名郭衣洞。笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。幼丧母，先后就读于兰州大学、东北大学。柏杨主要写小说、杂文，后者成就更高，曾被列为台湾十大畅销作家之一，他的杂文集主要有《玉雕集》、《倚梦闲话》《丑陋中国人》等。三、整体感知1、生字榔头(láng）诅咒(zǔ）迄今(qì）干没（ɡānmò）杜暹(xiān）戋戋(jiān）恐吓(jiān）歃血(shàxuè）2、词语书香世家：指世代都是读书人的家庭。物极必反：极：顶点

3、；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。雀跃：像雀跳跃一样。形容十分欣喜的样子：欢呼雀跃。诅咒zǔzhòu：原指祈求鬼神降祸于所恨之人，后泛指咒骂。干没ɡānmò：①投机图利。②指侥幸之利。③冒险侥幸。④贪求；贪得。⑤新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”侵吞公家或别人的财物。一笔勾销：把账一笔抹掉。比

4、喻把一切全部取消。潸然泪下shān：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。摇尾乞怜：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。歃血shàxuè：古代几方相会结盟时的一种仪式。口中含牲血表示忠诚。一说手指蘸血涂在口四周：歃血定盟。如醉如痴：形容神态失常，失去自制。近义词：神魂颠倒。左道旁门：原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。近义词：歪门邪道。劳师动众：劳，疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。声泪俱下：一边说一边哭。形容极其悲恸。丑态毕露：毕，完全。丑恶的形态彻底暴露。人赃俱获：人：犯人；赃：赃物

5、、赃款。嫌犯与不正当取得的财物同时被捕获。烧冷灶：【惯用语】文中指和那些尚未发财得势的人交往。冷灶，指灰烬已冷却的灶。3、为什么要采用“借书不还，天打雷劈”这样极端用语式的语言表达?这是故意夸张，幽默风趣，痛快淋漓，使读者对文章表达的思想情感留下了深刻的印象。4、本文的语言有何特色？该文时而穿插使用文言词语，时而又使用通俗口语，还不时出现“柏杨先生”，这样“不伦不类”的语言运用，给人谐趣、新异、洒脱自如的感觉。5、批判借书不还的恶习，对受损者极表同情，但是，全文正面批判借书者甚少，相反，倒是花了大部分篇幅细写被借者的狼狈和倒霉，甚至写其“恶劣”的讨书行为，“恶毒”的开骂。

6、但是，这种“恶劣”、“恶毒”大都是反讽，导致“恶劣”的大都不是正常的道理，是一种歪理。我国相声艺术有言，“理而不歪，笑话不来”。正是因为歪理成串，歪理歪推，文章才充满了幽默的谐谑之趣。四、课文结构第一部分(（1—4)论述书香世家变酒香世家.(对民族文化的淡化)第二部分（5—9）论述借书不还这一现象（民族文化淡化的一个原因）第三部分（10—12）提出建议，发出号召，点明主旨。五、课堂总结本文嬉笑怒骂，表达力对借书不还者的愤怒。文章反映出一名知名学者关于读书的真实新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些

7、农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”心得，呼吁社会成员提高自身修养，形成良好的读书风气。六、板书设计（一）书香渐失――酒香四溢（引出论题）1、据为己有（二）借书不还的原因2、惩罚过轻3、借书者无赖1、省吃俭用买书（三）书主不愿外借书的原因2、伤感情3、书一借不回（分析问题）1、磨刀阻吓法 （四）讨书的方法2、摇尾乞怜法 3、以牙还牙法 （五）呼吁“借书必还” （得出结论）七、作业