辨析概念，揭示关系

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1、辨析概念，揭示关系辨析概念，揭示关系河北省特级教师石家庄一中魏平在考场作文中，我们常常会看到：有些文题的提示性文字涉及到两种乃至两种以上的事物或对象，命题人在拟制“话题”时就将这两种事物或对象合并在一起，形成一个话题，这就是我们所说的“关系型话题”。对于这类话题,我们在审题时需要将两者之间存在的关系揭示出来，不可偏废任何一个方面，否则就有可能偏题。例如文题1:有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条就拿尺量一量，只要比尺大的鱼，他都丢回河里。其他的钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有

2、你将大鱼丢回河里呢？”这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么大，太大的鱼装不下。”请以“鱼与欲”为话题写一篇文章，自拟题目，不少于800字。提示性材料涉及到的“鱼”是具体的、实在的，但我们审题时却必须对它进行转化和引申。很显然，这里的“鱼”应该比喻为希望得到的或者寻求的物质生活、生活享受、所要完成的任务、达到的目标等等；而“欲”就是人对这种生活或是任务的渴求和欲望。因此，“鱼与欲”之间的关系就成了等同关系，只不过是“鱼”是喻体，“欲”是本体，这个话题只要围绕“欲”谈就可以了。再联系材料可以看出，“

3、鱼与欲”这两者间还有一个至关重要的内容不可或缺，那就是自身的承受能力，因为承受能力制约着鱼和欲，超出了自身承受能力的“欲”是不切实际的，甚至是可以毁掉自己的。再如文题2：一个旅人在茫茫的沙漠中迷失了方向，他又饥又饿地倒下了。求生的本能驱使他扒身下的黄沙掘水。他扒了许久，扒出一个洞，仍没有见到水，他灰心地倒在一边等待死亡。后来，又有人从这里经过，发现了他的尸体和洞，人们在洞里再深扒了几下，就见到了潮湿的沙土，再扒，就见到了水。人们慨叹："躺着等死，不如死在挖掘中，遗憾的是，他已经来到了胜利之门。”读了这

4、则材料，你有什么感触？以《“等死”与“挖掘”》为话题，写一篇600字左右的议论文。要求：1、观点鲜明2、论述充实3、注意材料的使用。审题提示任何事物的发展变化都是遵循着从量变到质变的规律,量变是质变的准备，质变是量变的飞跃。旅人一下又一下地扒开身下的黄沙，是量的积累，而“出水”则是量积累到一定程度，一定极限所产生的质的飞跃，而旅人为什么没有见到水？一一是不到量。为什么不到量？一一是没有再坚持下去，是灰心地躺在一边等死。等死就等于是放弃了努力，而放弃又意味着尽弃前功。由于他放弃，他功亏一簣；由于他放弃，

5、他渴死在离水近在咫尺之间的地方。而挖掘，则意味着坚持，意味着不懈地奋斗。因为我们有时即或到了胜利之门却全然不知，所以坚持就是胜利，人生在坚持中延伸，在坚持中成功。标题《“等死”与“挖掘”》是两个对立的概念，标示着这个旅人在“取水”这一问题中的两种态度。对立关系中，含着取舍问题，即不应该“等死”，而应该“挖掘”。这就决定了写作中要用破立结合的方法，批判“等死”的放弃，发扬“挖掘”的坚持。联系实际来看，类似“等死”的现象在我们的身边也时有所见：学习中遇到难题半途而废，工作中碰到困难退避三舍，前进中见到阻碍

6、激流勇退。……不难想象，这种放弃努力的“等死”，结果只能是学业无成就，工作无进展,生活无乐趣，理想目标的实现当然也就会遥遥无期。旅人等死的结果是死亡，那么"挖掘”呢？结果是不言而喻的。由此可见，只有不懈的努力才会取得成功。“锲而不舍，金石可镂”，有了这种坚持到底，持之以恒的精神，就会有学业上的辉煌成就，试想，爱迪生发明电灯时，假如他只试验了九百九十九次，那么，人类会生活在怎样的黑暗之中呢？通过上述分析，我们可以确立如下观点议论：坚持是通向胜利之门的必由之路；旅人之死启录着人们：贵在坚持；在放弃中死亡，

7、在坚持中求生；放弃意味着前功尽弃，坚持就是胜利……范文：“等死”与“挖掘”一位旅人迷失于茫茫沙漠，精疲力竭之时，他扒开身下的黄沙取水，遗憾的是，在即将叩开胜利之门的时候他灰心了，放弃了，躺在黄沙上静等死神的来临，结果留下的只能是一具尸体。读到这里我不禁想到，在离成功仅有一步之遥时，假如旅人坚持下去，岂不可以求生于茫茫沙漠吗？与其等死，何如挖掘？“等死”，则意味着放弃了努力，放弃努力的结果必然是失败；而“挖掘”，则意味着坚持，在困境中坚持最后的努力，就有可能叩开胜利之门。在我们的周围，类似“等死”的现象

8、不计其数。学习时遇到难题半途而废，工作中碰到困难退避三舍，前进中见到阻碍激流勇退。……不难想象，这种放弃努力“等死”的结果只能是学业无成就，工作无进展，生活无乐趣，理想目标的实现当然也就会遥遥无期。个人如此，国家更不必说，遇到困难便退缩、便放弃的民族，必然导致衰亡和被奴役的命运。旅人等死的结果是死亡，那么“挖掘”呢？结果是不言而喻的。不懈的努力必然会取得成功。"锲而不舍，金石可镂”，个人有了这种坚持到底，持之以恒的精神，就会有学业上的辉煌成就，试想，爱迪