心灵与语文的碰撞

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1、心灵与语文的碰撞　　语文教学是一种艺术，这种艺术和其他艺术一样需要情感的交流和融洽的师生关系。列宁曾说：“没有人的情感，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。”由此可见，情感与知识的双向交流是紧密联系在一起的。我认为课堂教学应以“情”贯之，用真诚和民主演绎爱的乐章，让快乐和温馨充溢语文课堂。因此，追求语文教学的读、悟，让学生读中有思，思在有悟；便是创造诗意课堂的有效方式。创造出诗意课堂，也是语文课堂不懈的美学追求。　　一、读皱一池春水　　语文课堂没有读书声，这绝对是背离了语文学习的规律。语文要读，细细品读，读出情味，读出神韵，体悟字里行间的情

2、感和深邃的哲理。让学生在阅读中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。读的过程，就是学生与作者情感产生共鸣的过程，也是师生之间、生生之间的心灵对话过程。“感人心者，莫先乎情”，语文学科不同于其他学科，它更具有浓郁的感情色彩。诗词文章，皆是有情之物，“一切景语皆情语”，“文学的本质是始于感情而终于感情。文学家把自己的情感表达出来，他的目的――不管是有意识还是无意识的――总是要在读者的心目中引起同样的感情”6。在语文教学中，师生间必须交流对作品的评价，才能达到情感的融合。要想有效地领会好课文的思想情感内涵，单单依

3、靠他人讲解、分析说明是不行的。必须借助朗读体味，揣摩其内在意蕴，把无声的文字变成有声的语言，生动地再现作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描写的人事景物，所倾吐的情意，所阐发的哲理，叩击学生的心灵，引起共鸣，使学生在不知不觉中受到熏陶和感染，达到先声夺人、以情感人的效果。朗读是学习语文的传统方法，也是审美传情的极好手段。因为朗读――当然是指声与情并茂的朗读――实乃一种“情语”，而分析更多的则是从文字中生发的一种“理语”。所以，对于年龄尚小，容易动情的初中学生来说，朗读更能感染他们而被他们接受。以《诗经》为例，《诗经》离学生较

4、为久远，诵读则成为《诗经》独特的解读方式。就是师生一起乘着吟诵的翅膀飞翔。朗读之于语文犹如甘甜的乳汁之于娇嫩婴儿，阳光雨露之于世间万物。抑扬顿挫的朗读，想唱就唱的唱读，会让心灵留痕。尽管时光流逝，沧海桑田，一定会有一些优美的诗句在学生的唇齿间留香，成为温暖学生一生的美好回忆。琅琅读书声读出诗歌中浪漫有活力的美情美景，读出情景交融的妙不可言的境界，欣赏到诗歌的高层次的美。并且让学生知道诗歌的诵读永无止境，诗歌的魅力就在于个性解读，“诗言志，律和声”，所谓诗歌，如《诗经》、《楚辞》和《乐府诗集》等均源自民歌，均协律可歌，就艺术起源讲，诗、歌原本一

5、体。古人的吟诗不可能亲耳聆听。唱诗其实就是吟诗，就是唱歌，其所不同于吟诗者，乃是因为它在传统吟诵的基础上融会了现代因素，将其发展为唱诗，唱诗是对吟诵的继承和发展。老师“音韵悠扬唱读《关雎》”是一个大胆的尝试。我想，课堂上，师生一齐和着音乐，深情吟唱着传诵千古、经典古朴的爱情歌谣，他们定会穿越浮躁的红尘，穿越千年时空，与纯朴的先民体味古老而年轻的爱情味道。“6文学是语言的艺术”，因而文学美主要表现为语言美。现行的中学语文教材中，大多是文质兼美、脍炙人口的名篇佳作，蕴藏着丰富的语言美的资源。借助语言所表现出来的美是独特的，不同体裁的文章各具独特的

6、美――小说中环境描写的精致美，人物描写的细腻美；散文的意境美；杂文的犀利美；诗歌的音韵美；说明文的准确美；应用文的规范美等。因此，不同文体的朗读各具特点：朗读诗歌时，要在透彻理解诗歌内容和蕴含的思想感情的基础上，出于自己心底所产生的共鸣，迸发出炽热、强烈的激情，运用富于激情的声音，读得声情并茂，要运用语调的变化来弥补内容跳跃性的变化，把省略了的过程连贯起来，给人一种完整的、清晰的印象。诗歌韵脚的音节稍稍要拖长，读得响亮、清晰，平仄分明，使人明显地感到前后押韵的地方，产生一种和谐的韵律美；朗读小说时，要从各方面注意用声音塑造和再现典型人物形象。

7、朗读人物语言时声音要略高于朗读故事情节，要挖掘各个人物的思想性格以及在当时情节发展中的态度，准确加以表现，但不必改变声音去扮演人物；朗读散文、寓言故事时，要读得亲切，像述说自己的亲身经历一样，不急不徐、娓娓道来；朗读议论文、说明文时，则要读得清晰、自然、。这样，我们便在朗读中获得愉悦，在愉悦中吮吸知识的甘露。　　二、美情美悟，展现语言精美6　　语文教师是语文的形象，其实更应该指语文教师在课堂上的言谈都该是语文的。真挚的感情固然重要，但精妙的语言，和谐的音韵节奏，深刻的思想内容，这些更是语文教师的首要标志。如果语文教师也和数理化教师那样冷静地推

8、理，公式般了无色彩的语言，文章的情、作者的情、意境的美，又将如何授之予人呢？“以无情之语而欲动人之情，难矣。”语文教师应该出口成章，情积于中，便要发之于辞。同样的意