刍议生命教育在语文阅读教学中的策略

《刍议生命教育在语文阅读教学中的策略》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、刍议生命教育在语文阅读教学中的策略　　摘要：《语文课程标准》指出：语文教学要有“丰富的人文内涵”，而丰富的人文内涵，就包含对生命的重视。教育则是张扬生命、提升生命价值的事业。让学生感受生命的珍贵和生命的价值是生命教育的重要内容。　　关键词：生命教育语文教育语文阅读教学　　中图分类号：G623.2文献标识码：C文章编号：1672-1578（2013）10-0210-01　　1创设灵动的生命境界　　泰戈尔说过：“教育的目的是向人类传送生命的气息”。因此，语文阅读教学中，要让学生用生命去阅读，读出生命的灵性，读出生命

2、的境界。如巴金在《给家乡孩子的信》（苏教版第十二册）中说：“人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。这个我们办得到，因为我们每个人都有更多的爱，更多的同情，更多的精力，更多的时间，比维持我们的生存所需要的多得多。只有为别人花费它们，我们的生命才会开花。”因此，生命不仅仅是生存，生命历程应该有丰富的内涵：《普罗米修斯盗火》中普罗米修斯甘愿为人类而受苦，《船长》中的哈威尔为了忠于职守而沉入大海……5生命的价值在于给予，有时个体的生命价值甚至是以牺牲自己的生命作为代价来体现的。如（苏教

3、版第八册《生命桥》）每一只年轻羚羊的成功飞渡，都意味着有一只老羚羊摔得粉身碎骨。它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。老羚羊的生命结束了，但他们生命的价值却在种群的繁衍中得以体现。通过这些关于生命的认识和生命意义的思考，引导学生认识生命、珍爱自己生命，让生命的价值通过自己的存在过程有所展现。　　2培养个性的生命思维　　阅读，是一个仁者见仁，智者见智的思维过程。如《山谷中的谜底》（苏教版第十一册），说的是加拿大有一条奇怪的山谷，谷的西坡上长满松、柏、柘、女贞等杂树，而东坡上只有雪松。两个旅行者在纷飞的大雪

4、中揭开了谜底：由于特殊的风向，东坡上的雪总比西坡上的大。东坡的雪松树枝在积雪的重压下向下弯曲，待积雪滑落立即反弹。如此反复地积、弯、落、弹，雪松在大雪中始终完好无损，而其他的树种由于不会弯曲，全都断枝而死。这给学生何启示？“弯曲不是倒下和毁灭，而是为了生存和更好地发展。”多么生动的抗挫折教育，对于生活中的挫折，不但要有坚强的意志，也要讲究“退一步海阔天空”的方法！《轮椅上的霍金》中的霍金，顽强学习，成了世界上伟大的天体物理学家。是什么让他创造了奇迹？答案很明显，那就是对生命的热爱。阅读别人的作品要和阅读自己的生

5、命相结合。我们在阅读中一方面体验和思考别人已经体验过的经验和思考过的观念，另一方面我们也在认识自我，读出自我。　　《语文课程标准》中：“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。”因此，笔者提倡同学进行批注式阅读，即让阅读的文本布满“书间笔痕”5，在课内或者课外，读到某个句子让你感觉到深为震撼的时候，就可以将其划下，或者抄在自己准备的小本子上，喜欢写作的同学甚至可以由一句话带来的触动写出一篇不错的作品。这些关于生命体悟的感受也为作文教学带来了良音。　　3增加经典的生命阅历　　余秋雨先生认为

6、，幼小的心灵纯净空廓，由经典名著奠基可以激发他们一生的文化向往。阅读经典名著是阅读的最高境界，也是一个成熟的阅读者必须经历的一段生命历程。不同学科领域的经典阅读对人生命的提升作用表现为：如《三国演义》、《水浒传》给予我们处世权谋与人生智慧；《论语》与《道德经》让我们了解中华传统文化的博大精深和恒久魅力；《钢铁是怎样炼成的》、《假如给我三天光明》给我们挑战生命极限、创造生命奇迹的巨大震撼；《毛泽东诗词》、《鲁迅全集》让我们领略政治伟人的雄才大略和民族脊梁的灵魂呐喊……经典阅读是个体生命建构自我灵魂、完成自我超越、

7、提升生命境界的必经之途，经典阅读是生命教育、道德教育的具体方式和有效途径。引导学生树立多读经典好书的意识和习惯，让学生受益终生；将一生多读经典好书的理念渗透到学生心中，培养了学生对经典好书的亲近与热爱，提升了学生的综合素养和道德素质。　　4在阅读自己文字中体会生命魅力　　生命教育是一个非常宽泛的话题，可以通过阅读别人的作品来感受，也可以阅读自己的作品来感受，更可以创作自己的作品来阅读生命。　　4.1写读后感　　通过阅读文学作品，感受作品中的生命意义，然后自己再创作作品，体会生命的意义。比如阅读了《生命桥》一课后

8、，笔者让学生写一篇读后感，他在作文中写道：“5生命只有一次，生命对我们来说是最重要的，虽然生命对老羚羊来说也很重要，但老羚羊却把生命献给了年轻羚羊，我被伟大无私的爱感动了。当每个年轻羚羊跳过悬崖时，悬崖下就会堆出一个个高大的丰碑，它们用自己的身体和生命画出优美的弧线如一直挂在我天空的彩虹……”在文本的引领下，每个人都是这个活动过程中的主动体，穿越时间，穿越历史，与作者进行精神的自由交流