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时间:2019-01-07
《大方广佛华严经不思议佛境界分(大藏经校正版)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、唐于阗三藏法师提云般若译南無本師釋迦牟尼佛大方广佛华严经不思议佛境界分如是我闻:一时,薄伽梵在摩揭陀国,于菩提树下,得阿耨多罗三藐三菩提,成等正觉。其菩提树,根深坚固,善植于地,如栴檀柱。树身佣长,旁无枝叶,坚实圆满,名阿湿波他。所有诸鸟,不能飞过。皮肤细软,文象如绫,无量枝条,妙饰间错。其叶表里,素绿庄严,叶脉显现,如绀青色。枝叶垂下,周匝圆满。其花开敷,甚可爱乐,光明照曜,香气芬馥。其根茎等,显种种色,具足众德,如妙高山。其下严饰,如欢喜园。光明香气,一瑜缮那量。夜分远烛,如大火聚。其地四面,普皆平坦。于中有草柔软滋
2、茂,光色鲜洁如孔雀毛,有妙香气令心悦豫。无量小树周匝围绕。其菩提树王庄严胜妙,除波利遮德迦,及毗陀罗树,无以为喻。佛在树下,大众围绕,端严而住,如星中月处净虚空。时有十佛刹极微等诸佛,各各从本国土来至于此,为欲庄严鞞卢遮那,为众会故示菩萨形。其名曰:观自在菩萨摩诃萨、曼殊室利菩萨、地藏菩萨、虚空藏菩萨、金刚藏菩萨、无垢称菩萨、善威德菩萨、能弃诸盖菩萨、宝手菩萨、大慧菩萨、普贤菩萨摩诃萨等而为上首,如是等众皆来集会。复有无量千俱胝诸菩萨众,示声闻形,亦皆来集。所谓:舍利弗多罗、苏补底、没特伽良-2-大方广佛华严经不思议佛境
3、界分演那、罗怙罗、憍陈那、摩诃迦葉波、邬波离阿、阿泥律陀、缬丽缚多、阿难陀、提婆达多、跋难陀而为上首。一切皆是久习所行六波罗蜜,能近菩提,为欲利益诸众生故,于此杂染佛土,示声闻形。复有无量千苾刍尼,摩诃钵剌阇钵底乔答弥为上首,为欲调伏下劣有情故,虽现女身,具丈夫业。复有释、梵、护世,天、龙、药叉、健达婆、阿素罗、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等一切非凡,皆是菩萨,悉来集会。何以故?以彼诸佛,有秘密法威德神通三摩地神变,云何菩萨能得了知?乃至诸佛威德神通,有无边力,一切法空,诸力得转,有情云何能得了知?如人梦中见种种事,
4、若觉悟已即无所见。如梦中想,如是,如是,梦愚痴故,法体想起。诸佛觉悟,无有所见,以诸甚深无障碍品,利益有情,微细解脱,得成就故。而彼菩提树下,薄伽梵端身而住,入三摩地,名不思议佛之境界。此三摩地,极胜广大。由此三摩地故,诸佛世尊恒常入定,说时、食时、行时乃至般涅槃时,如是严饰。佛薄伽梵,如妙高山王,如波利遮德迦树下安如意珠。而彼清净三十二丈夫相中,一切佛刹诸薄伽梵,如净圆镜,普皆示现。一一随好中,菩萨本所行,皆悉显现,-3-大方广佛华严经不思议佛境界分从初光照王因缘,乃至究竟定光如来一一苦行事,所谓能舍头目、手足身分、妻
5、妾男女、奴婢僮仆、作使国位宫殿等。尔时,德藏菩萨摩诃萨,诸所修行未成正觉,请问普贤菩萨言:“佛子,如来所住三摩地,为是何等三摩地耶?佛子,云何自然十方佛刹中,度脱有情,佛事示现?佛子,此三摩地,以何为名?尊者,此三摩地,云何证得?”是时,普贤菩萨告言:“善男子,谛听!我今为汝宣说斯事。”于是诸菩萨,起尊重心,瞻仰尊颜,正念安住,同声说言:“善哉!善哉!德藏,如汝所问,甚为微妙。然彼尊者能知一切!”尔时,大地六种震动,所谓:动、遍动、等遍动,摇、遍摇、等遍摇,吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击,旋、遍旋、等遍旋,开合上下、
6、遍开合上下、当遍开合上下,东涌西没,乃至中边,亦复如是。当此之时,一切众生所有苦恼暂得休息,雨妙天华。尔时,普贤菩萨告德藏菩萨言:“佛子,此三摩地,是诸佛菩提。佛子,此三摩地,名不思议佛之境界。诸佛世尊常住于此,从燃灯佛得授记已,即于是时入三摩地。从是以来,无功用住,-4-大方广佛华严经不思议佛境界分于一毛端处,有无量佛刹,乃至一切佛刹所有极微等诸佛刹土,普皆示现。或现生于睹史多天,从彼没已,下生入胎,住胎出胎,能行七步,而自唱言:‘我应永离生老病死,所作已办’,或现处宫,或现出家、修行苦行、成等正觉、降伏众魔、转于法轮
7、,或现住世寿无量劫,度脱众生所有苦恼,乃至示现入般涅槃。于一念中,普能示现诸佛刹土。如上事业,于一念中,摄一切劫,无增无减,皆无功用。乃至一切有情界未得解脱,一一刹那中,于一切处,作诸佛事。是诸佛刹中,毛端际处,示现无量诸佛刹土,如是彼佛,无边威仪。然此威仪,周遍虚空。无有毛端处,而无诸佛刹,亦无毛端处而不于中念念示现阿耨多罗三藐三菩提。一切诸佛,生现正觉,乃至般涅槃,于极微中,亦皆普现。一切佛刹,极微等诸佛刹土,复过是数无量无边,彼彼薄伽梵,示现睹史多天宫,诸佛行行,示现度脱无量众生,佛土不小极微不大。何以故?以一切法
8、不坚牢如幻如阳炎,乃至究竟,尽虚空界,如是无量佛事业起,刹那刹那,于有情所,常作利益,无暂休息。譬如即此大菩萨集会,十佛刹土极微等数量于摩揭陀国十二緰缮那地分中安住展转不相碍。如是,如是,于极微中,容受无量阿僧企耶诸佛刹土。-5-大方广佛华严经不思议佛境界分有余佛刹,各各相向,或有相背,或有在傍,或有相纳,如是展转不
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