《大方广佛华严经》(六)

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1、《大方广佛华严经》(六)疾风知劲草，岁寒见后凋。不愤不启，不悱不发。射人先射马，擒贼先擒王。天生我材必有用，千金散尽还复来。竹喧归浣女，莲动下渔舟。《大方广佛华严经》（六）--------------------------------------------------------------------------------　　　　　　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉诏制译　　　　　　　　　　大周新译大方广佛华严经序　　　　　　　　　　天册金轮圣神皇帝制　　　　　　　　　　　　　本册目录：　　

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3、佛华严经卷第五十一　　于阗国三藏实叉难陀奉制译　　如来出现品第三十七之二　　「佛子！菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉音声？《大方广佛华严经》(六)疾风知劲草，岁寒见后凋。不愤不启，不悱不发。射人先射马，擒贼先擒王。天生我材必有用，千金散尽还复来。竹喧归浣女，莲动下渔舟。《大方广佛华严经》（六）--------------------------------------------------------------------------------　　　　　　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉诏制

4、译　　　　　　　　　　大周新译大方广佛华严经序　　　　　　　　　　天册金轮圣神皇帝制　　　　　　　　　　　　　本册目录：　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十一　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十二　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十三　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十四　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十五　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十六　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十七　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五

5、十八　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十九　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第六十　　　　　　　　　　大方广佛华严经卷第五十一　　于阗国三藏实叉难陀奉制译　　如来出现品第三十七之二　　「佛子！菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉音声？《大方广佛华严经》(六)疾风知劲草，岁寒见后凋。不愤不启，不悱不发。射人先射马，擒贼先擒王。天生我材必有用，千金散尽还复来。竹喧归浣女，莲动下渔舟。《大方广佛华严经》（六）----------------------------------------

6、----------------------------------------　　　　　　　　　　于阗国三藏实叉难陀奉诏制译　　　　　　　　　　大周新译大方广佛华严经序　　　　　　　　　　天册金轮圣神皇帝制　　　　　　　　　　　　　本册目录：　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十一　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十二　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十三　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十四　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十五　　　　　　　　

7、　　《大方广佛华严经》卷第五十六　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十七　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十八　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第五十九　　　　　　　　　　《大方广佛华严经》卷第六十　　　　　　　　　　大方广佛华严经卷第五十一　　于阗国三藏实叉难陀奉制译　　如来出现品第三十七之二　　「佛子！菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉音声？　　「佛子！菩萨摩诃萨应知如来音声遍至，普遍无量诸音声故；应知如来音声随其心乐皆令欢喜，说法明了故；应知如来音声随其信解皆令欢喜

8、，心得清凉故；应知如来音声化不失时，所应闻者无不闻故；应知如来音声无生灭，如呼响故；应知如来音声无主，修习一切业所起故；应知如来音声甚深，难可度量故；应知如来音声无邪曲，法界所生故；应知如来音声无断绝，普入法界故；应知如来音声无变易，至于究竟故。佛子！菩萨摩诃萨应知如来音声，非量、非无量，非主、非无主，非示、非无示。何以故？佛子！譬如世界将欲坏时，无主无作，法尔而出四种音声。其四者何？一曰：『汝等当知初禅安乐，离诸欲恶，超过欲界。』众生闻已，自然而得成就初禅，舍欲界身，生于梵天。二曰：『汝等当知