语文教师不应对文本过度阐释

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1、语文教师不应对文本过度阐释在新课程改革的背景下，一部分语文教师在阅读教学的过程中陷入了误区，热衷于对文本进行过度阐释，这实际上已经脱离了语文教学的正道。对于此，教师应该认真剖析反思，不仅要看到过度阐释的表现形式，而且要分析造成这种现象的主客观原因，最重要的是还要找到适宜的措施来改变这种局面。希望这种逐层深入的研究探讨，能引起一部分语文教师的警醒与重视，以期通过共同努力，使阅读教学回归语文正道。一、语文名师教学课例中的过度阐释现象过度阐释，是意大利学者昂贝多•艾柯提出的一个概念。他认为，对于文学的诠释不是无限的，丧失了边界与尺度必然会导致诠释的失控甚至荒谬。因此任何批评都应

2、该以作品为界限，不能脱离文本意图。通过艾柯的理论来反观当下一些语文名师的教学，就会发现他们都有一个共同的特点，那就是无视文本的自足性，忽视文本本身强作解说，任意引申发挥，看上去钻得很深，实际上却歪曲脱离了文本。接下来笔者就以干国祥执教的《斑羚飞渡》为例，对这种阐释过度的语文课进行剖析与反思。（一）脱离课文本身的“深度解读”通过干国祥《斑羚飞渡》的课堂实录不难发现，他不是在单纯地讲解文本自身，而是在讲解自己串联改编后的新文本。干国祥在讲述《斑羚飞渡》的时候，通过出示一系列的语文教师不应对文本过度阐释在新课程改革的背景下，一部分语文教师在阅读教学的过程中陷入了误区，热衷于对文

3、本进行过度阐释，这实际上已经脱离了语文教学的正道。对于此，教师应该认真剖析反思，不仅要看到过度阐释的表现形式，而且要分析造成这种现象的主客观原因，最重要的是还要找到适宜的措施来改变这种局面。希望这种逐层深入的研究探讨，能引起一部分语文教师的警醒与重视，以期通过共同努力，使阅读教学回归语文正道。一、语文名师教学课例中的过度阐释现象过度阐释，是意大利学者昂贝多•艾柯提出的一个概念。他认为，对于文学的诠释不是无限的，丧失了边界与尺度必然会导致诠释的失控甚至荒谬。因此任何批评都应该以作品为界限，不能脱离文本意图。通过艾柯的理论来反观当下一些语文名师的教学，就会发现他们都有一个共同

4、的特点，那就是无视文本的自足性，忽视文本本身强作解说，任意引申发挥，看上去钻得很深，实际上却歪曲脱离了文本。接下来笔者就以干国祥执教的《斑羚飞渡》为例，对这种阐释过度的语文课进行剖析与反思。（一）脱离课文本身的“深度解读”通过干国祥《斑羚飞渡》的课堂实录不难发现，他不是在单纯地讲解文本自身，而是在讲解自己串联改编后的新文本。干国祥在讲述《斑羚飞渡》的时候，通过出示一系列的课外材料，如《“诺曼底号”遇难记》节选、克拉玛依大火、泰坦尼克号片段等，来支撑印证他自己对于这篇文章的观点：“面临灾难时的任何一种选择都应该被理解，至少应该被谅解。如果说自我牺牲是“伟大”、不负"责任”的

5、逃避是“无耻”的话，那么出乎个体生命的恐惧而犹豫、而躲藏、而逃亡应该被人类理解。因为每一个个体都有保全他自身生命的权利"[1]。干老师的解读看起来很有“深度”，但什么才叫”深度”？这些所谓的“剑走偏锋”、“无中生有”是深度吗？《斑羚飞渡》这篇课文本身在教学过程中被置于何种地位呢？很显然，在这样的课堂中，文本被置于了无足轻重的地位。这篇课文既然能被选入教材，就说明它自身的文本价值是很大的，不仅体现在文本背后的精神内涵，还体现在它的语言特色和表现手法上，这些都应该是给学生讲解的重点内容，反而被老师忽略甚至是蔑视了。老师根据自己的需要，把一些词语和句子从课文中分离出来，再结合其

6、他课外材料，解读其"微言大义"，以此来对文本进行断章取义地解读，这样的做法很容易对文本作出误判，不管他最后得出的结论多么“深刻”，都是不可取的，因为这是脱离文本本身的“深度误读”，而非深度解读。（二）缺少平等对话的“意义生成”干国祥老师在执教《斑羚飞渡》的过程中，一直致力于阐释教师个人的见解，通过应接不暇的幻灯片、电影剪辑的展示极力把学生带进他自己构建的"意义世界”中，在长达数千字的课堂实录中，学生的发言仅短短的600余字，试想,在这样的课堂里，能真正搭建起师生“平等对话”的平台吗？学生阅读的自主权能充分实现吗？答案显然是否定的。“没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也

7、就没有真正的教育”⑵。语文课堂上的“对话”应该在老师、学生和文本之间展开，其中又以学生和文本的对话为核心，所以一篇课文的“意义”理解，应该是基于学生的阅读体验，再辅以教师的指导点拨最终"生成”的。在这个过程中，教师不应该过多地阐释个人的见解，而是要尊重学生的理解，在平等对话的基础上达成对文本理解的共识。《语文课程标准》明确指出:教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，但不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，不应以模式化的解读来代替学生的体验和思考。［3］这里，新课标明确提醒我们要防止用教师的分析来代替学生的阅读实践，但是通过干