伙伴关系理论对建构新时代女性主义的启发意义

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1、伙伴关系理论对建构新时代女性主义的启发意义　　【摘要】美国学者理安?艾斯勒依据当时最新的考古学发现，通过《圣杯与剑》和《神圣的欢爱》两部专著，提出并论证了伙伴关系理论。当后现代女性主义学者质疑和解构传统女性主义理论时，尚未设想和建构出完善可行的新一代女性主义理论。而伙伴关系理论对于从两性关系的角度进而从整个人类社会可持续发展的角度建构后现代女性主义有着重要意义。　　【关键词】伙伴关系；后现代；女性主义　　中图分类号：C913.68文献标志码：A文章编号：1673-8500（2014）01-00003-02　　【基金项目】本文为“教育部人文社会科学研究西

2、部和边疆地区项目”《西欧中世纪圣母崇拜研究》的阶段性成果。项目批准号：（12XJC770013）7　　如果从理安?艾斯勒的《圣杯与剑》出版时算起，伙伴关系理论问世已经有三十多年时间了。但是，它在性别研究领域所引发的回响以及所应受到的重视却与其理论价值远不相符。上个世纪六七十年代以来，女性主义学者对传统的女性主义理论进行了反思，并且已经认识到，传统女性主义理论中所倡导的男女绝对平等对女性来说并不公正，进而对传统女性主义提出了质疑和解构。但是，对于后现代女性主义的建构问题至今仍没有令人满意的解答。理安?艾斯勒提出的伙伴关系理论，并非仅仅以传统的女性主义立场

3、为出发点为女性呼号，而是旨在为人类社会、甚至为人类所生活于其中的自然界设想出一种可持续的、更和谐的、更美好的未来。所以，在当下女性和性别研究面临理论上的困境时，艾斯勒的伙伴关系理论是值得吸收和借鉴的。　　一、理安?艾斯勒的伙伴关系理论　　美国女权主义学者、文化人类学家理安?艾斯勒（RianeEisler）在《圣杯与剑：男女之间战争》和《神圣的欢爱：性、神话与女性肉体的政治学》两部著作中，在丰富翔实的史料基础上，提出并论述了伙伴关系理论。理安?艾斯勒认为人类的文化发展史可以分为两种模式，即伙伴关系模式和统治关系模式，这两种文化模式可以互相转化而且不是截然

4、分开的，它们可能互相交叉，共同存在于同一历史时期的同一社会中，只不过其中一种会居于优势地位，从而形成不同的社会形态。在拥有相对平等与和谐的两性关系的伙伴关系社会中，其他的社会关系也是相对和谐的，包括各个等级、各种团体之间的关系，这样的社会也是爱好和平、尊重女性和弱者、重视合作和互助、充满活力和创造力的社会。反之，在社会主要依靠男性所代表和施行的强力来统治的统治关系社会中，女性遭到贬抑，两性之间以及各个团体和阶层中的人之间对立多于合作，常常充满暴力和不公，从而使整个社会动荡不安，缺乏活力和创造性，缺乏友爱的精神。7　　通过对史前史的最新考古发现进行研究，

5、艾斯勒认为在西方文明建立以父权和男神为主导的文化模式之前，存在着一个敬奉伟大女神的和平和充满创造性的时代。她认为19和20世纪初的一些学者把人类文明划分为父权制和母权制两种模式，即要么男性统治女性，要么女性统治男性的模式，是不合理的。在前父权制社会中，虽然血统似乎一直是根据母亲来追溯的，而且女性作为女祭司和部落的首领，似乎在社会生活的各个方面都起过领导作用，但是，这并不能证明男性在这种社会制度中的地位就像女性在父权制社会中的情况那样。大量的考古发现证明，最早以人的形式对神的描述是女性而不是男性，人们把宇宙想像为孕育万物的母亲，万物都来自她的子宫并返回到

6、那里去。考古发现的史前时代丰乳肥臀的“维纳斯”雕像，表明女性与创造生命的力量的联系。然而许多学者对史前考古发现的解释却体现着男性统治的偏见，比如把表现女性跳舞的壁画解释为与狩猎有关，把丰乳肥臀的女性雕塑解释为淫秽的男性性对象等。　　“新石器时代的农业经济乃是文明发展的基础，……而且在物质和社会技术方面创造了最初的伟大突破的地方，几乎都有一个共同的特征：女神崇拜”。[1]（p13）女神崇拜是全部生活的中心，女神的祭祀由妇女管理。女神的身体乃是容纳生命的奇迹并通过自然的神秘循环有起死回生力量的圣杯。考古学家尼古拉斯?普拉东证明，在米诺斯文化遗址中没有战争的

7、痕迹，女神是至高无上的，“一种对于自然女神――万物及和谐的源泉――的热情信仰渗透了全部生活。这种信仰导致了对和平的热爱、对暴政的恐惧和对法律的尊重……普遍的生的欢乐几乎消灭了对死亡的恐惧”。[2]（p148）7　　但是，后来的人类文明并没有遵循这种崇拜女神、尊重生命、充满创造力的发展方向，而是转向了崇拜男性神的父权制文明，充满暴力、压抑、敌视等现象的统治关系社会取代了平等、合作、乐观、充满活力的伙伴关系社会。艾斯勒认为，在古代欧洲，崇拜女神的新石器时代社会的物质和文化的瓦解可能是从公元前5000年第一次库尔甘浪潮开始的，“这些游牧民族都具备的一个共同特

8、点是，社会组织以统治关系模式为主，即在这种社会体系中，男性统治、男性暴力和普遍的等级制的、独裁