给孩子开扇“生活的窗”

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1、给孩子开扇“生活的窗”　　早在办晓庄师范学校的时候，陶行知就提出了“生活即教育”“教学做合一”等生活教育理论。在《谈生活教育》一文中，陶先生这样说过：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”陶行知不仅有理论提出，还在学校里积极创设条件，给孩子们开了一扇实实在在的“生活的窗”。　　山海工学团刚成立的时候，农民的孩子有了读书的地方，烧香拜佛的红庙成了教室，可是没有孩子们用的桌椅。上课的时候，同学们带来自己家

2、的凳子，有大有小，高低不一。　　一星期以后，学校请来了一位木匠师傅，他闷着头做凳子，一天能做好几个。陶行知走过来，看见木匠师傅满身是汗，就递给他一杯水，说：“我们不是请你来做凳子的。”木匠疑惑地望着陶行知：“那叫我来做什么？”“我们是请你来做‘先生’的。”“我可不识字。”木匠慌了。陶行知笑着说：“我是请你来指导学生做木工的。你如果教会一个人，就可得一份工钱。如果一个也没教会，那么就算你把凳子全做好了，还是一文钱也得不到。”木匠显出为难的样子。陶行知亲切地说：“不要紧，你不识字我们教你。我们不会做木工，拜你为先生。我第一个向你学。”说着，陶

3、行知拿起一把锯，对准木板上画好的线就“吭哧、吭哧”地锯起来。7　　第二天，广场上摆着木匠工具，老师带着孩子们来学做凳子。有个小朋友嘟囔着：“我们是来读书的，不是来做木匠的。”一个大人看见孩子拿起工具，一不小心就很容易弄破手，也皱起眉直摇头。这时，陶行知笑着说：“我有一首诗读给大家听听：‘人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。’你们看写得如何？”小朋友都拍手说好，那个大人也不好意思地笑了。　　从此，每天孩子们都学做凳子。3个月后的一天，教室里的50个孩子，都坐着自己做的凳

4、子。讲台上还有孩子们自己制作的杠杆、滑车等玩具和仪器。家长们挤在窗口、门外，信服地点头叫好。陶行知在讲台前，念起了一首刚写好的诗：“他是木匠，我是先生。先生学木匠，木匠学先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。”孩子们看看坐在他们身边一起听课的木匠，大家都笑了。　　一扇“生活的窗”被打开后，不仅让孩子们学会了一手“木匠活”，还成就了一群实实在在的“开天辟地的大好佬”――教育家方明、张健、沈增善、俞华，文学家许翰如、杨应彬，剧作家侣朋等。　　事实上，教育发展到今天，在学校里给孩子开一扇“生活的窗”依然是成功教育的最重要拼图

5、之一，这不仅为朱永新、朱小曼、李镇西等现当代许多教育大家所共识，还被“新课标”所佐证。“新课标”中最爆点就是强调了“综合实践活动课程”开设的重要性――“7这是一门高度综合的课程，是本次课程改革的一个亮点。为此，我们特别提出来加以强调。从本质上讲，这是一门非学科领域，是基于生活实践领域的课程，它是基于学习者的直接经验，密切联系学生的自身生活和社会生活，体现对知识的综合运用的实践性课程。综合实践活动课程的起点是学生而不是教师，学生从自身经验中形成问题，从经验中去获得解决问题的途径与方法。”因此，我们在指导孩子学好文化课的同时，不妨学学陶行知，

6、用心推开一扇“生活的窗”，让孩子们真正成为“教学做合一”的和谐发展的人。　　这方面，实际上已经有不少学校正在探索中，有些还做得相当不错。这儿，不妨跟大家分享笔者所了解的比较突出的两所学校，期望他们的做法能给大家些许启发。　　一所是重庆市北区东和春天实验学校，他们专为低年级小朋友开了一扇“生活的窗”。　　去年下半年的一天，笔者慕名来到这里。　　在该校有这样一个房间，叫“生活习惯养成训练室”，房间挨着一年级教室，里面摆着床、家用的桌子，装着洗手台、穿衣镜等，看起来着实像个家。其实这是学校的一间教室，是专门用来给自理能力较弱的低年级小学生上生活

7、习惯课的。　　走进训练室，仿佛走进了孩子的卧室，两张小床上放着被子，桌子上放着小衣服。洗手台上放着喜羊羊口杯和儿童用的牙刷、牙膏、毛巾。　　此时，房间里正热闹着――8名学生正在将一条花被子的角扯平，嘴里还念着叠被子口诀：“左看看，右瞧瞧。对折平，放旁边。”另外几名学生正将衣服叠得整整齐齐，还有学生正在挤牙膏，训练正确的刷牙方法。7　　这些学生都来自该校二年级3班，这堂课恰是这个班每周一次的习惯训练课。班主任吴小均是习惯训练课的老师，对他来说，这堂课一点都不轻松。学生们先被分成4组，一组学叠被子，一组学刷牙洗脸的正确方法，一组学叠衣服。　　

8、“刚开始，懵懂的孩子们对这些基本的生活技能几乎一窍不通，但是经过将近一学期的练习，他们的生活习惯得到了显著改进。早晚刷牙、写字坐姿都养成了良好的习惯。”吴老师说。　　吴老师还告诉笔者，东和春天